路上逢僧礼出自哪里？路上逢僧礼的全文

师传我没绳出自《谶 其七》，师传我没绳的作者是：菩提达摩。 师传我没绳是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 师传我没绳的释义是：“师传我没绳”中的“我”指的是诗人自己，“没绳”比喻指没有束缚、没有限制。整句的意思是：老师传授给我的，是没有束缚的真理。 师传我没绳是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 师传我没绳的拼音读音是：shī chuán wǒ méi shéng。

起自求无碍出自《谶 其七》，起自求无碍的作者是：菩提达摩。 起自求无碍是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 起自求无碍的释义是：追求无障碍，不受阻碍。 起自求无碍是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 起自求无碍的拼音读音是：qǐ zì qiú wú ài。 起自求无碍是《谶 其七》的第1句。 起自求无碍的下半句是：师传我没绳。 起自求无碍的全句是：起自求无碍，师传我没绳。 起自求无碍

白宝初平平出自《谶 其六》，白宝初平平的作者是：菩提达摩。 白宝初平平是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 白宝初平平的释义是：“白宝初平平”的意思是：宝物刚开始平平常常，无人重视。 白宝初平平是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 白宝初平平的拼音读音是：bái bǎo chū píng píng。 白宝初平平是《谶 其六》的第4句。 白宝初平平的上半句是： 人来不喜见。

脚下六枝分出自《谶 其七》，脚下六枝分的作者是：菩提达摩。 脚下六枝分是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 脚下六枝分的释义是：脚下六枝分，意指脚下有六条分支，比喻根基稳固，势力分散。 脚下六枝分是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 脚下六枝分的拼音读音是：jiǎo xià liù zhī fēn。 脚下六枝分是《谶 其七》的第4句。 脚下六枝分的上半句是： 路上逢僧礼。

三四全无我出自《谶 其八》，三四全无我的作者是：菩提达摩。 三四全无我是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 三四全无我的释义是：三四全无我：即诗中前三四句全然没有体现出诗人的自我情感或观点。 三四全无我是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 三四全无我的拼音读音是：sān sì quán wú wǒ。 三四全无我是《谶 其八》的第1句。 三四全无我的下半句是：隔水受心灯。

隔水受心灯出自《谶 其八》，隔水受心灯的作者是：菩提达摩。 隔水受心灯是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 隔水受心灯的释义是：隔水受心灯：比喻相隔遥远，心灵相通，如同隔着水传递心灯的温暖。 隔水受心灯是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 隔水受心灯的拼音读音是：gé shuǐ shòu xīn dēng。 隔水受心灯是《谶 其八》的第2句。 隔水受心灯的上半句是：三四全无我。