四大假合相，六根清净缘。
祇知心是佛，不惜药成仙。
鱼泣衔沙立，鸥疑侧脑眠。
凄其野人奠，秋菊荐寒泉。
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挽陈东湖先生 其三
介绍
《挽陈东湖先生 其三》是一首古诗，由张衡所作。
这首诗的原文如下：
四大假合相，六根清净缘。
祇知心是佛，不惜药成仙。
鱼泣衔沙立，鸥疑侧脑眠。
凄其野人奠，秋菊荐寒泉。
此诗通过描绘陈东湖先生生前与自然和谐共生的场景，表达了诗人对他深深的怀念之情。诗中“四大假合相”指的是佛教中的四大皆空观念，即色、受、想、行四者皆为幻象，不可执念。而“六根清净缘”则表明了内心的平静和对佛法的悟性。
首两句“四大假合相，六根清净缘”，诗人以佛教术语开篇，暗示先生的高深修为。接着，“祇知心是佛”，表达了诗人对先生内心纯净境界的钦佩和向往。最后两句“鱼泣衔沙立，鸥疑侧脑眠”，则生动地描绘了先生生前与大自然的和谐相处，展现了他淡泊名利、亲近自然的品性。整首诗语言简洁明了，意境深远，既表现了对先生的追思，又体现了作者的人生观和价值观。
在解读《挽陈东湖先生 其三》时，不仅需要了解诗歌的表层意义，更应深入体会其背后的文化内涵。张衡作为一位文人墨客，通过这首作品向世人展示了他对中国传统文化的尊重和热爱。同时，通过对先生生前生活的描绘，也反映了当时社会的某些风貌，使得读者能够从历史的角度去重新审视和思考古人的生活状态和精神追求。
《挽陈东湖先生 其三》不仅是一首表达对亡友思念之情的长诗，更是一篇蕴含深刻哲理和文化内涵的作品。通过对这首诗的学习和研究，人们不仅可以更好地理解和欣赏中国古典文学的美，还可以从中汲取到人生智慧和道德启示。