惟传顿教法出自《修行颂》，惟传顿教法的作者是：慧能。
惟传顿教法是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。
惟传顿教法的释义是：“惟传顿教法”是指只传授顿悟的教法，即直接揭示真理、瞬间领悟的修行方法。顿教，是佛教中的一种修行方式，强调在瞬间觉悟，直接把握真理，与渐修相对。
惟传顿教法是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。
惟传顿教法的拼音读音是：wéi chuán dùn jiào fǎ。
惟传顿教法是《修行颂》的第3句。
惟传顿教法的上半句是：如日处虚空。
惟传顿教法的下半句是：出世破邪宗。
惟传顿教法的全句是：惟传顿教法，出世破邪宗。
惟传顿教法，出世破邪宗。的上一句是：说通及心通，如日处虚空。。
惟传顿教法，出世破邪宗。的下一句是：教即无顿渐，迷悟有迟疾。。
包含惟传顿教法这句的诗词的全文：
说通及心通，如日处虚空。
惟传顿教法，出世破邪宗。
教即无顿渐，迷悟有迟疾。
若学顿教法，愚人不可悉。
说即须万般，合离还归一。
烦恼暗宅中，常须生惠日。
邪来因烦恼，正来烦恼除。
邪正悉不用，清净至无馀。
菩提本清净，起心即是妄。
净性在妄中，但正除三障。
世间若修道，一切尽不妨。
常见自己过，与道即相当。
色类自有道，离道别觅道。
觅道不见道，到头还自恼。
若欲见真道，行正即是道。
自若无正心，暗行不见道。
若真修道人，不见世间过。
若见世间非，自非却是左。
他非我无罪，我非自有罪。
但自去非心，打破烦恼碎。
若欲化愚人，是须有方便。
勿令彼有疑，即有菩提现。
法元在世间，于世出世间。
勿离世间上，外求出世间。
邪见是世间，正见出世间。
邪正悉打却，菩提性宛然。
此但是顿教，亦名为大乘。
迷来经累劫，悟则刹那间。
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