何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。
诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几闲。
能使抱弓号百姓，岂劳求药问三山。
元符事业谁相似，两汉须看凤露间。
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哲宗皇帝挽辞 其三
介绍
“何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几閒。”这句诗出自宋代词人黄裳的《哲宗皇帝挽辞 其三》。下面将对这首诗进行详细介绍：
- 诗人背景：
- 黄裳，北宋著名文学家和词人，字勉仲，福建南平人。他在元丰五年（1082年）考中进士，后历任多个要职，最终获赠少傅。黄裳的词作以明艳的语言和清新的风格著称，尤以《减字木兰花》最为人所知。
- 诗歌原文：
- 何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。
- 诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几閒。
- 能使抱弓号百姓，岂劳求药问三山。
- 元符事业谁相似，两汉须看凤露间。
- 诗歌鉴赏：
- “何事骑龙不可攀”表达了一种超然的意境，暗示着作者对于权力与地位的淡泊和超脱。
- “衣冠空自在人寰”反映了作者对世俗名利的淡薄，强调了人格的自由与独立。
- “诏遗夷夏秋容动”描绘了国家治理的宏大景象，同时也反映了国家与民族之间的和谐关系。
- “言付公卿玉几閒”则展现了朝廷中的文官武将们的智慧与才干，他们如同玉几一般安静地处理政务。
- “能使抱弓号百姓”体现了统治者对民生的关注和关怀，希望通过自己的努力让百姓过上更好的生活。
- “岂劳求药问三山”则表达了一种对于政治理想的追求，希望能够通过改革和创新来实现国家的繁荣昌盛。
- “元符事业谁相似”提出了一个问题或感慨，询问历史上是否有类似的成就或事迹，这可能反映出作者对历史和未来的思考。
- “两汉须看凤露间”则是对汉朝时期凤舞九天、露珠晶莹的美好景象的赞美，象征着国家的强盛和人民的福祉。
《哲宗皇帝挽辞 其三》不仅是一首表达作者对政治理想和社会责任感的诗词，也是一次深刻的文化和历史反思。通过对这首作品的阅读和分析，可以更深入地理解宋代文人的思想情感和时代风貌。