何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。
诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几闲。
能使抱弓号百姓，岂劳求药问三山。
元符事业谁相似，两汉须看凤露间。
何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。
诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几閒。
能使抱弓号百姓，岂劳求药问三山。
元符事业谁相似，两汉须看凤露间。
诗词解析：
这首诗的标题为“哲宗皇帝挽辞 其三”，作者是黄裳，字勉仲，是北宋时期的著名文学家和词人。诗中通过描绘哲宗皇帝的形象和他去世时的盛况，表达了对这位帝王的敬仰和对其逝去的哀伤。
- 首句解读：“何事骑龙不可攀，衣冠空自在人寰。”
- 何事骑龙不可攀：这里使用了神话中的龙的形象，比喻哲宗皇帝虽已驾崩，但其影响依然深远，无法被超越。
- 衣冠空自在人寰：指哲宗皇帝虽已去世，但生前的风采和影响仍然留在世间。
- 次句解读：“诏遗夷夏秋容动，言付公卿玉几閒。”
- 诏遗夷夏秋容动：指皇帝的诏书传达到了各个民族地区，引起了广泛的关注和反响。
- 言付公卿玉几閒：将治国的重任交付给了公卿大臣，显示了皇权的转移和国家治理的新气象。
- 第三句解读：“能使抱弓号百姓，岂劳求药问三山。”
- 抱弓号百姓：指皇帝去世后，民众仍能安心生活，没有出现动荡不安的情况。
- 求药问三山：可能是指民间对皇帝的怀念之情并未消退，仍旧有人寻求药物以纪念或祈祷。
- 第四句解读：“元符事业谁相似，两汉须看凤露间。”
- 元符事业谁相似：这里的“元符”可能是指哲宗皇帝在位时期所推行的政策或措施。
- 两汉须看凤露间：暗示在两汉时期也有类似的杰出人物存在，需要后人去发现和学习。
- 结尾赏析：
- 此诗通过对哲宗皇帝的赞美及对其离世的哀悼，展现了作者深厚的情感以及对历史人物的敬仰。
- 诗中使用了许多象征和典故，如“骑龙”、“衣冠空自在”等，增加了诗歌的深度和美感。
- 整首诗语言优美，意境深远，是对一位伟大皇帝的深切缅怀。
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