万枝灯，千江月，一灯传，一月摄。
莫知根种有虚空，祇见祥光无断绝。
三千世界掌中知，百亿化身天下说。
秘密岂当容易谈，一臂尤轻冷欺雪。
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六祖传付偈颂 其十三 初祖
介绍
“六祖传付偈颂 其十三 初祖”是黄裳宋代创作的一首诗。在这首诗中，诗人通过形象生动的比喻和丰富的想象力，展现了禅宗初祖六祖慧能的精神风貌与修行境界。
诗中的“万枝灯，千江月，一灯传，一月摄”用万枝繁茂的灯火和千条江河的月光来比喻禅宗初祖的智慧与慈悲。初祖如同一盏明灯，照亮了无数人的心路；又似长江之水，承载着佛法的智慧，源远流长。这种形象的描绘不仅让人感受到了初祖的伟大，也表达了对其智慧和慈悲的深深敬仰。
“莫知根种有虚空，祇见祥光无断绝”则揭示了初祖修行的本质——他虽然不知道自己的根性来自何处，但却能看到佛性的祥光始终不灭。这既是对初祖修行境界的高度概括，也是对禅宗精神的一种深刻揭示。这种对禅法本质的把握，体现了诗人对禅宗核心理念的理解。
“三千世界掌中知，百亿化身天下说”则表达了初祖的神通广大，他能够以自己的智慧掌控整个三千大千世界，并以无数化身向众生传授佛法。这种表述不仅赞美了初祖的神通能力，也反映了禅宗强调的普遍性与包容性。
“秘密岂当容易谈，一臂尤轻冷欺雪”则是诗人对禅宗深奥秘密的探求。他认为，即使是最微小的秘密，也不应该轻易谈论。而禅宗的核心，在于一种轻松自如、超然物外的生活态度。这种态度不仅有助于修行者更好地理解禅法，也让他对禅宗的修行方式有了更深的体会。
诗的结尾“安心惟在觅心时，后世支尘两自欺”，是对禅宗实践的一种提醒。禅宗教导人们要“安心”，即找到内心的平静和安定，但这并不意味着逃避现实的困扰。相反，它鼓励人们去面对生活中的矛盾和问题，通过自我反省来达到内心的平静。这种观念对于现代人来说仍然具有重要的启示意义。
通过对“六祖传付偈颂 其十三 初祖”的解读，可以看到黄裳如何运用诗歌这一独特的艺术形式，深刻地表达了禅宗初祖慧能的修行境界和精神面貌。这不仅是对禅宗文化的一种传承，也为读者提供了一种理解和领悟禅宗智慧的方式。