畴昔君王庆诞辰。
欢传金母下瑶城。
只应仙子陪仙仗，却向人间作寿星。
萧史伴，更和鸣。
殷勤好嗣太夫人。
直须同饮长生酒，剩看芝兰照谢庭。
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鹧鸪天 其七 寿邓孺人
介绍
廖行之的《鹧鸪天 其七 寿邓孺人》是一首宋代的词作，表达了对邓孺人的祝福和赞美。下面将对这首作品及其背景进行详细介绍：
- 作者介绍
- 廖行之：宋代诗人，他的诗作风格清新，善于运用典故和神话传说来表达对生活的感悟和对人物的情感寄托。
- 诗词主题：这首诗以庆生为主题，通过神话传说为背景，展现了一种超越现实的意境和对生命的美好祝愿。
诗歌原文
畴昔君王庆诞辰，欢传金母下瑶城。只应仙子陪仙仗，却向人间作寿星。萧史伴，更和鸣。殷勤好嗣太夫人。直须同饮长生酒，剩看芝兰照谢庭。诗歌解析
- 庆生庆祝：诗中“畴昔君王庆诞辰”指的是过去的某个重要时刻，君王为了庆祝诞辰而举行了盛大的庆典。这里用“畴昔”二字，带有一种时间的遥远感和历史的沉淀感。
- 神仙降临：“欢传金母下瑶城”，金母即西王母，瑶城则是仙境的代名词，意味着有仙女降临人间，增添了庆祝活动的神秘和庄严。
- 象征意义：诗中的“仙子”和“仙人仗”象征着尊贵和超凡脱俗的存在。而“却向人间作寿星”则表明这些神仙虽然来自仙境，但最终选择来到凡人的世界，给予祝福并成为庆生的主角。
- 诗意表达：诗人通过对神仙降临的描述，表达了对邓孺人长寿的敬意和祝福。“萧史伴，更和鸣”暗示了神仙与人间的和谐共处，而“殷勤好嗣太夫人”则表达了对邓孺人的尊敬和期望其后代能继续传承美好的品质。
- 艺术手法：整体上，诗歌采用了丰富的想象和浪漫的笔触，将庆生活动描绘得既庄重又生动，充满了神话色彩和艺术魅力。
文化背景
南宋时期，文人士大夫的生活受到道教和佛家思想的影响，这种影响也渗透到了文学创作中。《鹧鸪天·寿邓孺人》正是在这样的文化背景下诞生的，它不仅体现了当时的文学风格，也反映了人们对美好生活的向往和追求。艺术特色
- 想象丰富：诗中通过神话传说为背景，展现了一种超越现实的意境，使诗歌充满了想象和奇幻的色彩。
- 情感真挚：诗人通过细腻的描写和深情的抒发，表达了对邓孺人的敬仰之情，情感真挚而感人。
- 意象鲜明：诗中使用了如“金母”、“瑶城”、“仙子”等鲜明的意象，这些意象增强了诗歌的表现力和美感。
- 语言优美：整首词的语言流畅，韵律和谐，读来朗朗上口，给人以美的享受。
《鹧鸪天 其七 寿邓孺人》不仅是一首充满诗意的文学作品，也是南宋文人在特定历史背景下的艺术创造。通过这首诗，可以感受到那个时代的文化氛围和个人情感的细腻表达。