住相布施生天福出自《永嘉证道歌》，住相布施生天福的作者是：玄觉。
住相布施生天福是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。
住相布施生天福的释义是：住相布施生天福：执着于形式和相状的布施行为，能够带来升入天界的福报。这里的“住相”指的是执着于外在的表象，而“布施”是指施舍、布施财物或善行，“生天福”则是指获得天界的福报。这句话强调了在佛教中，布施不仅仅是物质上的施舍，更重要的是以清净心去布施，才能得到真正的福报。
住相布施生天福是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。
住相布施生天福的拼音读音是：zhù xiāng bù shī shēng tiān fú。
住相布施生天福是《永嘉证道歌》的第114句。
住相布施生天福的上半句是：一切有为法不同。
住相布施生天福的下半句是：犹如仰箭射虚空。
住相布施生天福的全句是：住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。的上一句是：优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。的下一句是：争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。。
包含住相布施生天福这句的作品内容：
游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。
我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照


















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