空色便为真出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，空色便为真的作者是：司马承祯。
空色便为真是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。
空色便为真的释义是：空色即指一切现象和事物，无论是空无的境界还是具体的有形之物，都应当认识到它们的本质是真如不二，即一切皆由因缘和合而成，没有自性，因此称为“空色便为真”。这句话强调的是对事物本质的洞察，认为一切现象都应当从“空”的视角去理解，从而认识到事物的真实面目。
空色便为真是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。
空色便为真的拼音读音是：kōng sè biàn wèi zhēn。
空色便为真是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第75句。
空色便为真的上半句是：不色是真色。
空色便为真的下半句是：真法何曾得。
空色便为真的全句是：不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？的上一句是：道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？的下一句是：是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。。
包含空色便为真这句的作品内容：
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
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