活法端知自结融，可须琢刻见玲珑。
涪翁不作东莱死，安得斯文日再中。
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琛卿论诗用前韵示之
介绍
《琛卿论诗用前韵示之》是北宋文学家苏辙所作的一篇散文。该文以议论为主，夹叙夹议，先提出“诗有别材，不待问而自见”，然后举例论证，最后得出结论，指出诗歌的“别材”是作者的人格与修养。
文章开头，苏辙就提出“诗有别材，非关学也”。接着用曹丕的话来证明他的观点，说曹丕在作《典论》时已经意识到了这一点。然后，他用自己作《和子由雪中登天柱岭》一诗的经历来说明，他的诗才不是天生就具备的。
苏辙认为，诗歌的“别材”是作者的人格与修养。他通过自己的经历来证明这个观点，说他在登天柱岭时，看到雪景非常美丽，于是写了一首诗。但当他回到朝廷后，发现这首诗被贬为“郊岛”派诗人的作品，这让他感到非常难过。后来，他读了王安石的《元日》一诗，觉得王安石的诗写得更好，于是他决定向王安石求教。
王安石看了苏辙的诗，觉得不错，但仍然没有达到自己水平。因此，王安石给苏辙写了一封信，信中说：“某近日得句，颇恨其非工。又恨子由在远，不能同共商议。”意思是说，我近来得到了一句好诗，但感觉还不太成熟；同时，我也想念子由，希望能与他一起商量修改诗句。
苏辙收到这封信后，非常高兴。他认为，王安石能够如此谦虚地请教他，说明他对自己诗歌的评价很高。于是，他决定向王安石请教如何写好诗。
苏辙与王安石的关系非常好。他们经常互相切磋诗歌艺术，交流创作心得。在《和子由雪中登天柱岭》这首小诗中，苏辙借鉴了王安石的一些手法，使得整首诗更加生动、形象。