庵居已是介，又以介名庵。
胡为酷好介，毋乃在律贪。
人生要当介，君侯恐不堪。
富贵不相贷，安得坐禅龛。
客去自无事，客来不妨谈。
但能了诸幻，起卧俱无惭。
慎勿作住想，如茧缚老蚕。
兴来出庵去，丛林禅可参。
王立之的《园亭七咏·介庵》是宋代诗人谢逸的作品。这首诗描绘了庵居的生活情景，表达了作者对生活的态度和追求。
诗中“庵居已是介，又以介名庵”这两句，直接指出了作者酷爱介庵的原因。这里的“介”可能是指介然、介然自守的意思，表明作者选择隐居的生活方式，追求简朴清静的生活状态。同时，“胡为酷好介，毋乃在律贪”这两句反映了作者对于过于讲究形式、追求物质享受的倾向持批判态度，认为这种追求可能会让人变得贪得无厌，无法达到内心的宁静和满足。
“人生要当介，君侯恐不堪”这一句，进一步强调了作者的人生哲学。他认为，真正的人生应该像介庵一样简朴而不失高雅，这样才能达到内心的平静和满足。这里的“君侯”可能指的是有地位或有权势的人，暗示了作者对于世俗名利的淡泊和超脱。
“富贵不相贷，安得坐禅龛”这两句则表达了作者对于富贵的看法。他认为富贵不应该成为追求的目标，因为一旦拥有了富贵，就很难保持内心的清净和宁静。因此，他宁愿选择一种简单的生活方式，也不愿为了富贵而放弃内心的追求。
这首诗的语言简练明快，富有哲理性。通过对介庵生活的描绘，传达了作者对于生活态度的独到见解。同时，诗中的比喻、象征等修辞手法，使得整首诗歌更加生动有趣。
《园亭七咏·介庵》是一首表达作者生活态度和哲学思考的古诗。通过对介庵生活的描绘，展现了作者对于简朴、清静生活的向往和追求。这首诗不仅具有很高的文学价值，也是了解宋代文人思想的重要资料。
