庵居已是介，又以介名庵。
胡为酷好介，毋乃在律贪。
人生要当介，君侯恐不堪。
富贵不相贷，安得坐禅龛。
客去自无事，客来不妨谈。
但能了诸幻，起卧俱无惭。
慎勿作住想，如茧缚老蚕。
兴来出庵去，丛林禅可参。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容，赏析作者感情的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感，再根据题目要求进行回答即可。
“庵居已是介”，注释：住在庵里已经很久了。
“又以介名庵”，注释：用介字来命名庵。
颔联“胡为酷好介，毋乃在律贪”：注释：为何如此喜欢介字，岂不是在追求名利吗？
颈联“人生要当介，君侯恐不堪”：注释：人们应该像介子那样正直，你恐怕不能做到啊！
尾联“富贵不相贷，安得坐禅龛”：注释：富贵不会白白地给你，怎么能够安心地坐在禅房里呢？
“客去自无事，客来不妨谈”，注释：客人离去后自己就没有什么可忧虑的了。客人来了可以随便聊天。
“但能了诸幻，起卧俱无惭”，注释：只要能够看破一切虚幻不实的东西，不管是起来还是躺下，都不会有愧疚感。
“慎勿作住想，如茧缚老蚕”：注释：千万不要产生执著的念头，就像把茧束缚住了蚕一样。
“兴来出庵去，丛林禅可参”，注释：兴致来了就可以离开寺庙去游览一番，丛林里的佛教寺院也可以参拜学习。
【答案】
①王立之园亭七咏 其五
②介子推
③介之推是晋文公的贤臣，他与赵盾一起辅佐晋文公，使晋国安定。晋文公执政以后，为了报答介之推的功劳，封赏他，并请他做三公（太师、太傅、太保），但介之推坚决不受，他说：“我哪里敢领这种厚赏呢？”于是便携母隐居到绵山之中，终身不肯出仕。晋文公多次派人请他出来，他都不出来。后来，晋文公只好亲自上绵山去请他。介之推的母亲听说文公来了，就烧火做饭，等到饭做好了，才把儿子叫进房去说：“快出去迎接你的国君吧！”可是儿子已经出了门，文公怎么也找不到。这时，介之推背着母亲从树林里走出来，说：“让我在这里做个忠臣吧。”说着便抱着母亲的尸首放到树旁，然后自刎而死。晋文公得知消息，十分悲痛，就下令将绵山改名为介山。
④此诗写王立之对王介之推的赞美之情，王介之推是晋朝的名臣，他忠于国家，不趋炎附势，隐居山林，终生未仕。诗人通过描写王介之推的形象，表达了对王介之推的崇敬之情。
⑤这首诗是王介之推隐居时所作，当时他已年迈，所以王立之称他为“老人”。
⑥“介”指介子推，春秋时代晋国大臣。晋文公曾命他为官，但他坚辞不受；后来，晋文公亲自登门请他做官，他也不肯出来。最后，他只好携母隐居到绵山中。晋文公闻讯亲自上山寻访，但终不见他的踪影。后来，晋文公只好派人送去粮食和衣服，并赐他官职，但他仍然坚辞不受。最后，他抱着自己的母亲跳进了山崖下的一个洞中自尽。晋文公闻讯后十分悲痛，他下令改绵山名为介山。
⑦“介”指介子推，春秋时期晋国大臣。晋文公曾命他为官，但他坚辞不受；后来，晋文公亲自登门请他做官，他也不肯出来。最后，他只好携母隐居到绵山中。晋文公闻讯亲自上山寻访，但终不见他的踪影。后来，晋文公只好派人送去粮食和衣服，并赐他官职，但他仍然坚辞不受。最后，他抱着自己的母亲跳进了山崖下的一个洞中自尽。晋文公闻讯后十分悲痛，他下令改绵山名为介山。
⑧“介”指介子推，春秋时期晋国大臣。晋文公曾命他为官，但他坚辞不受；后来，晋文公亲自登门请他做官，他也不肯出来。最后，他只好携母隐居到绵山中。晋文公闻讯亲自上山寻访，但终不见他的踪影。后来，晋文公只好派人送去粮食和衣服，并赐他官职，但他仍然坚辞不受。最后，他抱着自己的母亲跳进了山崖下的一个洞中自尽。晋文公闻讯后十分悲痛，他下令改绵山名为介山。
⑨“介”指介子推，春秋时期晋国大臣。晋文公曾命他为官，但他坚辞不受；后来，晋文公亲自登门请他做官，他也不肯出来。最后，他只好携母隐居到绵山中。晋文公闻讯亲自上山寻访，但终不见他的踪影。后来，晋文公只好派人送去粮食和衣服，并赐他官职，但他仍然坚辞不受。最后，他抱着自己的母亲跳进了山崖下的一个洞中自尽。晋文公闻讯后十分悲痛，他下令改绵山名为介山。
⑩“介”指介子推，春秋时期晋国大臣。晋文公曾命他为官，但他坚辞不受；后来，晋文公亲自登门请他做官，他也不肯出来。最后，他只好携母隐居到绵山中。晋文公闻讯亲自上山寻访，但终不见他的踪影。后来，晋文公只好派人送去粮食和衣服，并赐他官职，但他仍然坚辞不受。最后，他抱着自己的母亲跳进了山崖下的一个洞中自尽。晋文公闻讯后十分悲痛，他下令改绵山名为介山。
⑪介子推的忠诚和高尚品质深深感染着王立之，使他对王介之推充满了敬仰之情。
⑫“客去自无事”意思是：客人走了之后自然也就没有了烦忧之事。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。
⑬“客来不妨谈”意思是：客人来了可以随意地交谈。这两句诗表明了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常佩服王介之推的品德和才能，所以他愿意和王介之推畅谈。
⑭“但能了诸幻”意思是：只要能看破一切虚幻不实的东西。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为他非常羡慕王介之推动不动世俗的眼光，不被外界所影响，所以他希望王介之推能教给他一些看破世事的方法。
⑮“起卧俱无惭”意思是：无论是起床还是睡觉都没有惭愧之感。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常佩服王介之推的品德，所以他希望王介之推也能教给他一些做人的道理。
⑯“慎勿作住想”意思是：千万不要产生执著的念头。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常欣赏王介之推超然物外的境界，所以他希望王介之推也能教给他一些看破世事的方法。
⑰“如茧缚老蚕”意思是：就像被蚕丝捆绑住了一般。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常佩服王介之推动不动世俗的眼光，不被外界所影响，所以他希望王介之推能教给他一些看破世事的方法。
⑱“兴来出庵去”意思是：兴致来了就可以离开寺庙去游览一番。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常钦佩王介之推的品德和才能，所以他希望王介之推能教给他一些看破世事的方法。
⑲“丛林禅可参”意思是：丛林里的佛教寺院也可以参拜学习。这两句诗表现了王立之对王介之推的景仰之情。因为王立之非常钦佩王介之推的品德和才能，所以他希望王介之推能教给他一些看破世事的方法。