送戴式之归天台歌

吾闻天台华顶连石桥，石桥巉绝横烟霄。
下有沧溟万折之波涛，上有赤城千丈之霞标。
峰悬磴断杳莫测，中有石屏古仙客。
吟窥混沌愁天公，醉饮扶桑泣龙伯。
适来何事游人闲，飘飖八极寻名山。
三花树下一相见，笑我萧飒风沙颜。
手持玉杯酌我酒，付我新诗五百首。
共结天边汗漫游，重论方外云霞友。
海内诗名今数谁，群贤翕沓争相推。
胸襟浩荡气萧爽，豁如洞庭笠泽月。
寒空万里云开时，人生聚散何超忽，愁折瑶华赠君别。
君骑白鹿归仙山，我亦扁舟向吴越。
明日凭高一望君，江花满眼愁氛氲。
天长地阔不可见，空有相思寄海云。

《送戴式之归天台歌》是宋代严羽所作的一首七言排律。下面，将进一步探讨这首诗及其在文学史上的地位：

1. 作者介绍
   

• 创作背景：据诗中描述，天台山以其秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴著称于世。严羽作为宋代一位著名的诗论家，其创作多与自然景观有关，通过描绘大自然的奇美来寄托自己的情感和思想。
  
• 生平与影响：严羽生活在宋理宗、度宗两代，是南宋时期的重要文学家之一。他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称，对后世尤其是元明清三代的诗歌创作产生了深远的影响，被誉为“南宋四大家”之一。
  

1. 作品原文及翻译
   

• 原文节选：吾闻天台华顶连石桥，石桥巉绝横烟霄。下有沧溟万折之波涛，上有赤城千丈之霞标。峰悬蹬断杳莫测，中有石屏古仙客。吟窥混沌愁天公，醉饮扶桑泣龙伯。适来何事游人间？飘飖八极寻名山。三花树下一相见，笑我萧飒风沙颜。手持玉杯酌我酒，付我新诗五百首。共结天边汗漫游，重论方外云霞友。
  
• 翻译注释：这首诗的翻译需要结合原文和历史背景来理解和解读诗意。诗句大意为诗人听说天台山的美丽，那里的山峰高耸入云，山下波涛万转，山上霞光万丈。诗人在这里遇到了一位古仙，两人饮酒作诗，结伴畅游天下。诗中的一些意象，如“沧溟”“赤城”等，都是指天台山附近的自然景观和神话传说中的地点。
  

1. 主题与内容
   

• 自然描绘：严羽通过对天台山的描述，展示了大自然的壮丽与神秘。诗中所提到的“沧溟”“赤城”等词汇，不仅描绘了山的自然景观，也暗示了人与自然的关系和互动。
  
• 友情交流：诗中还体现了诗人与友人之间的深厚友谊。两人在山水之间饮酒作诗，共同探讨人生哲理，展现了一种高雅的文人情怀。
  

1. 艺术风格
   

• 排律特点：这是一首七言排律，结构整齐，音韵和谐。通过严谨的结构布局，诗人将山水之美和人文之情融为一体，使整首诗既具画面感又富有情感深度。
  
• 意象运用：诗中运用了许多象征和比喻手法，如“沧溟”“赤城”等，这些意象不仅增强了诗歌的艺术效果，也使得诗歌的内涵更加丰富，给人以深刻的启示。
  

1. 文化意义
   

• 道教文化反映：《送戴式之归天台歌》中融入了许多道教文化元素，如“扶桑”“龙伯”等，反映了当时道教对中国文化和社会生活的影响。
  
• 文人志趣体现：诗中的游山玩水、谈玄说佛等情节，体现了宋代文人追求自然、崇尚道法的精神面貌和生活态度。
  

1. 学术价值
   

• 文学批评：严羽的诗歌理论在当时具有较高的学术地位，他提出的“妙悟”之说对后来的诗歌创作产生了重要影响。
  
• 比较研究：可以将《送戴式之归天台歌》与其他宋代文学作品进行比较研究，探讨其在宋代诗歌史上的地位和作用。
  

1. 现代评价
   

• 文学价值：这首诗因其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，被后人誉为不可多得的文学经典。它不仅是严羽个人才华的体现，也是南宋文学的重要组成部分。
  
• 教育意义：在今天的教育实践中，这首诗也被用作教学材料，用以启发学生对自然美和文化传统的感悟。
  

《送戴式之归天台歌》不仅是严羽个人的杰作，也是中国古典诗歌宝库中的瑰宝。无论是从文学技巧、思想深度还是文化意义上来看，这首诗都具有极高的学术研究和鉴赏价值。