大圆智镜

普庵非相亦非名，达本忘情不见人。
孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。
三祇一念汤消雪，万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
若将铜器作天真，背黑面青赚学人。
本性如空含万物，妙明寂照岂容尘。
山河石壁三春雾，空色全彰六月冰。
智自圆明非我所，不拘日月定光明。

《大圆智镜》是一首宋代诗词，由释印肃创作。这首词通过描绘普庵大师的内心世界和对智慧与清净境界的追求，展示了其独特的哲学思想和生活态度。下面将详细介绍《大圆智镜》：

1. 作者简介：《大圆智镜》的作者释印肃生活在宋朝时期，是一位佛教僧人，他的诗作往往表达了对佛法深刻的理解和感悟。
   
2. 诗歌原文：《大圆智镜》的全文如下：
   

• 普庵非相亦非名，达本忘情不见人。
  
• 孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。
  
• 三祇一念汤消雪，万行须臾火烁冰。
  
• 到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
  
• 若将铜器作天真，背黑面青赚学人。
  
• 本性如空含万物，妙明寂照岂容尘。
  

1. 诗歌解读：释印肃在《大圆智镜》中表达了对“达本”、“忘情”的向往，即追求一种超脱物欲、达到心灵净化的境界。他通过对月亮和桂花的描述，传达了内心世界的宁静与光明，以及外在世界的虚无缥缈。同时，他也提出了对物质世界的批判，强调了心灵的独立性和纯净性。此外，他还指出真正的悟境无需外界的声色之扰，只需回归内心的本源和光明。
   
2. 诗歌影响：《大圆智镜》作为释印肃的作品，不仅展示了其个人的思想深度，也反映了宋代文人对佛学思想的接受和内化。这首诗词在文学史上具有一定的地位，为后世留下了宝贵的思想遗产。
   

可以看出《大圆智镜》不仅仅是一首普通的诗词作品，更是宋代文人精神追求和哲学思考的体现。它以其独特的文学形式和深刻的内涵，在中国文学史上占有一席之地，对于理解宋代的文化背景和社会风气提供了重要的参考价值。