赞三十六祖颂 其二十五

斯多婆舍担板,重炼出金刚眼。
正法不动纤毫,越祖超师无间。

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介绍

赞三十六祖颂其二十五”是一首赞美佛教三十六祖的诗,由北宋时期的释印肃所作。在这首诗中,作者通过精炼的语言和形象的比喻,表达了对佛法传承与发扬的重要性,以及对于历代高僧大德的敬仰之情。

该作品在结构上采用了传统的韵文形式。通常,这类诗歌有固定的平仄和对仗要求,以符合古代诗词的审美规范。例如,“斯多婆舍担板,重炼出金刚眼。正法不动纤毫,越祖超师无间。” 这句诗通过对比和对照的方式,突出了佛法的深邃与广大,以及对前人教义的继承与发展。这种形式不仅便于吟诵和记忆,而且还能深刻表达作者的思想情感。

诗中运用了大量的比喻和象征手法,增强了诗歌的艺术效果。例如,“降生月氏国,名鸠摩罗多”,通过对历史人物的引入,使得整首诗的历史感更强,同时也反映了当时社会对佛教文化的高度认可。这种手法不仅能够吸引读者的注意力,而且能够使读者更加深入地理解佛教文化的内涵。

诗中所传达的情感是积极向上且具有深远意义的。从“谁易阿谁难,多闻不透关。” 到 “十方诸佛入其中,十波罗蜜一光同。”,这些诗句不仅展现了对佛法修行者的赞赏,更传递了一种对真理追求的执着和坚定。这种情感的表达,使得整首诗不仅仅是文字的组合,更是一次心灵的洗礼。

该作品中体现了佛教教义与现实生活的紧密结合。如“国名常自在,王子摩拿罗。化鹤成菩萨,动止涌禅河。” 这几句诗将佛教的高深教义与日常生活紧密联系起来,使读者能够在欣赏诗歌的同时,对生活中的佛教文化有更深的理解和体会。

“赞三十六祖颂其二十五”不仅是一首表达对佛法传承与发扬尊重的诗歌,也是一部展现宋代佛教文化深度与广度的作品。通过对这首诗的学习与理解,人们可以更好地把握佛教文化的精神内核,同时也能从中汲取生活的智慧和启示。

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