乌巨今日解夏，乃遵黄面老子二千年前话霸。
验蜡人彻底冰清，护戒珠了无缝罅。
唯有露柱灯笼，不肯入遮保社。
从来心似铁，端不受差排。
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偈颂六十五首 其十
介绍
“偈颂六十五首 其十”是宋代僧人释普济的作品，这首诗以其独特的表达方式和深刻的佛教哲理，展现了诗人对修行的理解和追求。下面将从以下几个方面进行详细介绍：
- 作品背景：此诗为宋代僧人释普济所作，名为《偈颂十六首》中的第十首。释普济不但是一位高僧，也是一位有学问的诗人，他的诗歌创作受到了当时佛教文化的影响。
- 文学形式：这首诗采用了传统的偈颂体裁，通过简洁明快的语言表达了作者对于修行的深刻见解。偈颂是一种融合了佛经、散文和韵律的文学形式，通常用于宣说佛法或表达某种哲理。
- 主题内容：这首诗的核心思想是教导人们不要拘泥于世间的概念，如“何似生”即不如像生命本身那样自然，无需执着于身份或知识。这种思想体现了佛教中“空”的观念，强调万物皆空，只有超越世俗的束缚，才能真正达到修行的目的。
- 语言风格：这首诗的语言朴实无华，却又不失深意，充分展现了释普济作为一位高僧在文字上的功力。他善于运用日常生活中的小事来隐喻宏大的修行境界，使读者能够在轻松愉快的阅读中获得深刻的启示。
- 艺术特色：除了主题和语言之外，这首诗在艺术上同样具有独特之处。它巧妙地将佛教的教义融入日常生活的场景中，使得诗歌既有宗教色彩又不失生活气息。这种艺术处理方式不仅丰富了诗歌的内涵，也提高了诗歌的审美价值。
《偈颂六十五首·其十》不仅是一首文学作品，更是一次深入心灵的修行体验。通过对这首诗的学习与理解，可以更好地领悟佛教的智慧，从而指导自己的精神生活和社会实践。