偈颂五十一首 其十五

终日忙忙,秀支替戾刚。
那事无妨,仆谷劬秃当。
不动智佛,长时七出八没。
憍梵钵提,对人倒腹倾肠。

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介绍

“偈颂五十一首,其十五”是宋代文学家释宝印的作品,该作品通过简洁的语言和鲜明的意象表达了诗人对自然美景的热爱以及内心的宁静与超然。以下将从多维度对该诗作进行赏析:

  1. 诗歌原文
    十二月十五,石人相耳语。梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。
    太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。

  2. 作者简介:释宝印,宋代诗人,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人,理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。

  3. 诗歌解析

  • 释宝印在这首诗中描绘了冬夜的寂静与寒冷,以及春天到来时万物复苏的景象。他通过对石人的描写,传达出一种超脱尘世的感觉,仿佛置身于一个远离喧嚣的世界。
  • “十二月十五,石人相耳语”,这里的“石人”象征着沉默和沉寂,而“相耳语”则表现出了一种默契的交流。这暗示了诗人内心深处的某种期待或秘密,可能是对未来某个时刻的预感或憧憬。
  • “梅开寒谷春”一句,以梅花比喻诗人坚韧不拔的品质,同时暗指春天的到来预示着生命的复苏和新希望的开始。这里的“寒谷”与“梅开”形成鲜明对比,突出了自然界的变化之美。
  • 最后一句“南泉不打盐官鼓”,则是对佛门清静生活的向往,同时也反映了诗人对世俗繁华的超脱。这里的“南泉”可能是指佛教中的某个著名泉水,而“打盐官鼓”则是一种象征,意味着放下世俗的喧嚣,寻找内心的平和。
  1. 文化背景:宋代是中国历史上的一个重要时期,文化繁荣,诗词艺术达到了高峰。释宝印作为一位文人墨客,他的诗词创作深受当时文化氛围的影响。宋代的诗词往往注重意境的营造和情感的表达,而释宝印的诗歌也不例外,他的作品常常蕴含着深刻的哲理和丰富的情感。
  2. 艺术手法:在这首诗中,释宝印运用了多种艺术手法来增强诗歌的表现力。首先,他采用了象征和隐喻的手法,通过“石人相耳语”这一形象,传达出一种超脱尘世的氛围。其次,他还运用了对比的手法,将冬天的严寒与春天的温暖进行对比,使得整首诗充满了生机与活力。此外,他还将个人的情感融入到大自然的描绘之中,使诗歌具有了强烈的感染力。
  3. 思想内涵:“偈颂五十一首”不仅是一首描写自然景色的诗歌,更是一首诗歌中的哲学思考。它表达了诗人对于生活、宇宙和人类存在的深刻理解。通过观察自然现象,诗人试图揭示更深层的道理和智慧。这种哲学思考使得“偈颂五十一首”不仅仅是一首诗词,更是一种精神追求和文化传承。
  4. 艺术成就:释宝印的这首诗在艺术上的成就也是不容忽视的。它不仅具有较高的审美价值,而且在形式上也具有一定的创新。通过对传统诗词形式的突破和创新,为后来的文学作品提供了更多的可能和启示。此外,这首诗的意境深远,语言简练而富有韵味,展现了诗人高超的艺术造诣。
    “偈颂五十一首”不仅是一首描写自然景色的诗歌,更是一首诗歌中的哲学思考。它表达了诗人对于生活、宇宙和人类存在的深刻理解,具有很高的审美价值、艺术成就和思想内涵。

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