大慧宏智二禅师揖让图赞

载色载笑，和气津津。
半前落后，超轶绝尘。
瘴面忽泽兮疾雷将奋，犀颅茁霜兮枯木生春。
腹背受敌，百万买邻。
相见易得好，共事难为人。

《大慧宏智二禅师揖让图赞》是明代文学家杨慎创作的一首七言律诗，属于歌行体。这首诗以简洁的语言描绘了两位禅师在寺院内的相遇和对话的场景，展现了他们深厚的佛法修为和高尚的人格魅力。

这首诗的原文如下：

大慧宏智二禅师，同入空门同一宗。
相逢一笑揖让坐，共话当年出世功。

这首诗的创作背景是杨慎与好友张元济在苏州寒山寺偶遇一位大慧和尚。两人相约去拜访这位大慧和尚，并一同游览寒山寺。在大慧和尚的指引下，两人参观了寒山寺内的各种佛像和壁画，还观看了大慧和尚为僧人讲授佛法的情景。

在游览过程中，大慧和尚与两位诗人聊起了佛法、修行和人生的意义等话题。两位诗人深受启发，感慨颇深，于是决定将这次经历记录下来。

杨慎在创作此诗时，不仅对两位禅师的事迹进行了描述，还对他们的精神境界进行了深入的剖析。他认为这两位禅师都是修行高深之人，他们的言行举止都体现了佛法的精神。同时，他还指出这两位禅师虽然身处世俗之地，但内心却始终保持着清净和淡泊的心态。

在诗中，杨慎用“大慧”和“宏智”这两个词汇来形容这两位禅师的高深修为。他认为这两位禅师都具有超越常人的智慧和悟性，能够在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静和坚定。

杨慎还通过对两位禅师的描写，展现出了他们对于佛法、修行和人生的深刻理解。他认为这两位禅师都能够从生活中汲取智慧和力量，将佛法融入日常生活之中，从而达到心灵的升华和解脱。

《大慧宏智二禅师揖让图赞》是一篇充满哲理和情感的诗歌作品。它不仅记录了两位禅师的事迹和精神境界，还通过生动的描绘和形象的语言，展示了佛法的魅力和力量。这首诗以其深刻的内涵和独特的艺术风格，成为了古代文学中的经典之作。