开无间地狱，现阎罗大王。
聚夜叉一部，列牛头两行。
与其进者剑树上猛火进用，与其退者刀山里寒冰退藏。
叵耐饭饱弄箸，判断屎急尿床。
花柳春风入戏场。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
偈颂二十五首 其十
介绍
“偈颂二十五首 其十”是宋代理学家释如净的作品，其中描绘了地狱景象和佛教修行的苦行。以下是对这首诗的详细介绍：
作者背景：释如净是宋代的一位高僧，他的生活和修行在诗中有所体现。据记载，释如净早年落发，与佛有深厚的因缘，其作品多反映了当时佛教修行者的苦行精神。
诗歌内容：该诗开篇便以雄浑的语言描述了南岳七十二峰的高远，以及华顶的壮阔。接着，通过描绘开无间地狱、现阎罗大王的场景，诗人表达了对恶势力的强烈抗议以及对正义的追求。诗中的“开无间地狱，现阎罗大王。聚夜叉一部，列牛头两行。”等句子，展现了诗人对于佛教教义的深刻理解和对于地狱恶行的强烈谴责。
艺术手法：此诗运用了丰富的意象和生动的比喻，将佛教中地狱的形象具体化，使读者能够直观感受到那种无边无际的痛苦和恐怖。同时，诗人通过对地狱景象的描述，传达出对佛教修行的赞美和对苦难生活的超脱态度。
“偈颂二十五首 其十”不仅是一篇具有宗教色彩的文学作品，更是一首蕴含深意的哲理诗。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，为后人留下了宝贵的文化遗产，并继续启迪着人们的心灵和思考。