白藕未萌非隐的,红花出水不当阳。
游人莫用传消息,自有清风透远香。
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白藕未萌非隐的,红花出水不当阳。
游人莫用传消息,自有清风透远香。
《颂古一 ○一首 其八十二》是宋代禅宗僧人释宗杲所作的一首偈颂,收录在佛教经典《颂古一百二十一首》中。这首诗以其独特的意象、夸张的语言和生动的画面展现了一个热闹而生动的场景,充满了佛教的哲理和追求。
该诗通过使用一些生动的场景和形象来阐述道理,如牛头马面、背负须弥等,这些形象不仅富有想象力,而且寓意深刻。同时,它也描述了超脱善恶、机智泯灭的状态,体现了佛教追求的内心宁静与自在。这种对内心世界的探索和表达,反映了诗人对觉悟、心性和平等智慧的追求。
这首诗的语言简练而富有深意,展现出了佛教偈颂的独特魅力和哲理内涵。例如,用凤雏的志向作比,表明了诗人追求高远的精神境界,不被眼前所束缚。这种表达方式不仅展示了诗人的思想深度,也增强了诗歌的感染力。
通过对这首诗的分析,可以更好地理解中国古代文学中的佛教元素及其在文化中的地位和作用。这不仅有助于人们更深入地了解宋代的文化背景,也为研究佛教在中国的传播和发展提供了宝贵的资料。
《颂古一○一首 其八十二》不仅是一首表达佛教哲理的诗歌,也是研究宋代文学和佛教文化不可或缺的作品。它通过生动的语言和丰富的意象,展示了诗人对世界的独特理解和对人生的态度,是中华传统文化宝库中的瑰宝。