唤处分明应处亲,不知谁是负恩人。
东家漏泄西家事,却使傍观笑转新。
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唤处分明应处亲,不知谁是负恩人。
东家漏泄西家事,却使傍观笑转新。
《国师三唤侍者》是一则禅宗公案,讲述了慧忠国师对侍者的观察和评价。
慧忠国师在无事可做之际,连续三次召唤侍者,意在考察这位侍者是否能够摆脱尘劳业力,达到心无挂碍、言语自在的境界。然而,并非所有侍者都具备这种觉悟,如文中的侍者,他因为过于拘泥于言辞和形式,而未能真正领会国师的用意。
这个公案不仅揭示了禅门中语言与真实悟道之间的关系,也反映了禅宗强调的直指人心、见性成佛的修行宗旨。通过这一事件,慧忠国师表达了对侍者的一种期待,那就是能够超越表面的应答,触及事物的本质。