即念离念，觉与非觉。
有心无心，若善若恶。
搅成一块，将错就错。
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偈颂一百六十首 其五十八
介绍
“驱耕夫之牛，夺饥人之食。趯翻大海水，拳倒须弥卢。生擒虎兕，活捉狞龙，犹未是衲僧本分事”的偈颂一百六十首中，“其五十八”是一首具有深刻哲理和禅宗思想的诗歌。它以简练的语言、生动的比喻表达了作者对人生、世事的深刻理解和感悟。以下将详细探讨这首诗：
- 诗篇内容：
- “驱耕夫之牛，夺饥人之食。趯翻大海水，拳倒须弥卢。”
这四句诗描绘了一幅激烈的斗争画面，展现了诗人对于社会现象的批判。他通过夸张的手法，表达了对社会不公的不满和对弱者的同情。这里的“驱耕夫之牛”意味着剥削者强迫劳动者辛勤劳作，而“夺饥人之食”则直接指向了剥削者的贪婪和掠夺行为。
- “生擒虎兕，活捉狞龙，犹未是衲僧本分事。”
这两句进一步强调了诗人对于斗争的执着和决心。他认为，即使是面对强大的敌人，也要坚决斗争到底，因为这才是修行者应该做的事情。这里的“生擒虎兕”和“活捉狞龙”分别象征着强大的对手和危险的境地，而“犹未是衲僧本分事”则是对这种行为的肯定和支持。
- 思想内涵：
- “去是住时因，住是去时果。去住与果因，无可无不可。”
这是对人生境遇的一种哲学思考。诗人认为，无论是选择离开还是留下，都是一种因果关系的结果。这种观点体现了禅宗的“随缘不变”思想，即在面对各种境遇时，要保持内心的平静和坚定。这里的“去是住时因，住是去时果”意味着，无论我们处于何种境遇，都是自己过去行为的果报。
- “门外春将半，山房总不知。可怜拄杖子，暗里自抽枝。”
这几句诗描绘了一个隐逸的生活画面。诗人通过描写春天的到来和山房的宁静，传达了一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。这里的“门外春将半，山房总不知”反映了诗人对于外界纷扰的超然态度；而“可怜拄杖子，暗里自抽枝”则表达了他对自然和生活的热爱以及对内心世界的重视。
- 艺术特色：
- 这首诗的语言简洁明快，充满了生动的画面感和强烈的情感色彩。通过对自然景物的描绘，诗人传达了对生活的独特理解和感受。他的诗歌既有深刻的哲理性，又不失为一首优美的文学作品，展现了宋代禅宗诗词的特点和魅力。
- 这首诗的结构紧凑，寓意深远，通过对一系列生动形象的描绘，表达了一种超越物质世界、追求精神自由的人生态度。它不仅是一首诗，更是一种生活哲学，引导人们在复杂的社会环境中寻找自我，实现内心的平和与安宁。
- 历史影响：
- 这首诗在中国文学史上占有重要的地位，被视为宋代文学的重要代表之一。它的语言风格、思想内容和艺术形式对后世产生了深远的影响。许多学者和评论家都对这首诗给予了高度评价和研究。
- 这首诗也被广泛应用于禅宗教育和修行中，成为禅宗文化的重要组成部分。它所表达的人生观和价值观，对于现代人寻求心灵宁静、实现自我价值有着重要的启示意义。
“驱耕夫之牛，夺饥人之食。趯翻大海水，拳倒须弥卢。生擒虎兕，活捉狞龙，犹未是衲僧本分事”的偈颂一百六十首中的“其五十八”，不仅以其丰富的意象和深邃的思想吸引了人们的注意力，更以其独特的艺术魅力和文化价值成为了中国古典文学宝库中的一颗璀璨明珠。