九旬禁足精修，今朝休夏自恣。
山僧不敢自瞒，于中罪过有五。
一不合说大脱空，二不合抛沙撒土。
三不合将龙眼核换人眼睛，四不合毁佛谤祖。
五咄，洎合错举。
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偈颂三十二首 其三
介绍
《偈颂三十二首 其三》是由释宗演所作，是一首富有哲理的佛教文学作品。在这首诗中，作者以幽默诙谐的笔调探讨了佛法的深邃和修行者的困惑。以下将详细解析这首诗：
- 诗歌原文与内容解读
- 诗句原文：久渴逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜状元归。
- 内容解读：这首诗通过描绘一幅幅生活场景来比喻修行者的内心体验和对真理的认知过程。诗中“久渴逢甘雨”形容修行者历经长时间的苦行后终于找到了心灵的慰藉；“他乡见故知”则表达了一种对过去经历的重新认识和理解；“洞房花烛夜”暗示了修行者在悟道后的喜悦如同新婚之夜的温馨；而“金榜状元归”则象征着修行者的成功和成就，如同科举考试中取得优异成绩一般。整首诗通过这些生动的场景和比喻，传达了修行不仅是外在的行为，更是内心世界的深刻体验。
- 诗人背景
- 释宗演：据《偈颂二十三首 其三》的注释显示，释宗演（字云外，号方岩）是宋代的一位高僧，俗姓李，庆元府昌国人。他师事于直翁，遍叩丛林名宿，并曾历任慈溪石门、象山智门等处住持。释宗演不仅精通佛学，还著有《云外云岫禅师语录》一卷，为后世留下了宝贵的文化遗产。
- 文学成就：释宗演的这首偈颂以其独特的视角和深刻的内涵，展现了佛教文化中的美学价值，为研究宋代文学及佛教哲学提供了重要的文献资料。他的诗歌不仅具有艺术性，更蕴含着丰富的宗教意蕴，反映了作者对宇宙和生命的深刻认识。
《偈颂三十二首 其三》不仅展示了释宗演作为一位高僧的文学才华，而且通过其作品传递了佛教教义中的深层智慧。对于热爱中国传统文化的读者而言，这首诗及其背后的历史和背景同样具有重要的学术和文化价值。