入圣超凡既有声，卧龙谁顾碧潭清。
快须鼓浪兴云雨，莫负从前济物心。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
偈颂三十二首 其四
介绍
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演的作品，名为《偈颂三十二首》中的第四首。其内容如下：
- 诗歌原文与赏析：
- 《偈颂三十二首》是一组佛教禅理诗文集，其中释宗演的《偈颂三十二首 其四》以其独特的文学形式和深邃的思想内涵而闻名。诗中表达了诗人超凡入圣后的精神追求和济世情怀。
- “入圣超凡既有声，卧龙谁顾碧潭清。”这句诗以卧龙自比，寓言深刻地展示了诗人在精神上已经达到了超越常人的境界。他的出现不再是默默无闻的存在，而是有了自己的声音和影响。
- “快须鼓浪兴云雨，莫负从前济物心。”这一句则进一步强调了诗人的使命感和责任感。他应该积极行动，利用自己的智慧和力量去帮助那些需要帮助的人。
- 历史背景与文化意义：
- 在中国古代，禅宗是一种重要的宗教和哲学思想，它强调个人的内心体验和对宇宙真理的领悟。释宗演作为一名禅宗僧人，他的诗歌反映了这一思想的深度和广度。
- 《偈颂三十二首》不仅是禅宗僧侣表达个人信仰和哲学思考的方式，也是他们与社会互动的一种方式。通过这些作品，释宗演不仅传达了他的教义，也影响了当时的社会和文化环境。
- 艺术特色与表现手法：
- 释宗演的诗歌采用了象征主义和比喻手法，使诗歌的含义丰富而深远。例如，“利刀拈起白如霜”一句，通过白如霜的利刀来比喻诗人的利剑，形象地表达了诗人的锋利和决断。
- 这种艺术手法使得释宗演的诗歌不仅仅是文字的组合，而是具有深刻的情感和哲理的表达，使得读者在阅读时能够产生共鸣并深思。
释宗演的《偈颂三十二首 其四》不仅是一首诗歌，更是一部蕴含深刻哲理和美学价值的文学作品。通过对这首诗的学习和欣赏，可以深入了解禅宗文化及其在中国文学中的重要地位，同时也能体会到诗人对于自我超越和社会贡献的追求。