九十日安居,二千年圣制。
念念三世十方,步步十方三世。
何如闹市里保寿面目全露,肉案头盘山自心密契。
使府近有指挥,不许攀条援例。
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九十日安居,二千年圣制。
念念三世十方,步步十方三世。
何如闹市里保寿面目全露,肉案头盘山自心密契。
使府近有指挥,不许攀条援例。
《偈颂一百五十首 其二十七》是宋代释绍昙创作的一首偈颂诗。该诗歌通过描绘自然景色和人物行为,传达了佛教的哲理和人生智慧。下面将详细介绍这首诗:
作者背景:释绍昙,字子美,号石溪,宋代人,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺、能仁寺。理宗嘉熙二年(1238年)入住蒋山太平兴国寺。淳祐六年(1246年)入住临安府灵隐景德寺。宝祐二年卒。他的作品在文学史上具有一定的地位,被收录在多种古诗词集中。
原文内容:《偈颂一百零二首 其二十七》原文如下:
十月十有五,败叶堆云,寒风推户。明窗下,东司头,东行西行,总是提持处。参玄人,须记取,古人有言兮,百岁光阴切莫虚度…
赏析:这首诗通过描绘自然界的景象和人物活动,表达了一种超脱尘世,追求精神自由和悟性提升的思想。同时,它也反映了当时社会的某些现实状况,如人们对于时光流逝的感慨和对人生价值的思考。
通过对《偈颂一百五十首 其二十七》的深入分析,不仅能够领略到宋代文学的魅力,还能从中汲取丰富的人生智慧,对于个人的成长和发展具有重要的指导意义。