末山一境不露顶,直下全超五障身。
佛国无边皆自己,台山大会付何人。
苾刍草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新。
外祖深恩只者是,一庵和气暖于春。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
末山一境不露顶,直下全超五障身。
佛国无边皆自己,台山大会付何人。
苾刍草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新。
外祖深恩只者是,一庵和气暖于春。
《容大师水陆升座说偈》是明代文学家杨慎创作的一篇散文,收录于《升庵集》。这篇散文通过描述容大师在寺庙中进行水陆法会的过程,展现了佛教文化中的一种重要仪式。
文章开头,作者以“佛祖大开方便门,普会群生到水陆”作为引子,表达了对佛祖慈悲与智慧的赞美。接着,文章描述了水陆法会的具体流程,包括请僧、迎神、安神等环节,以及僧人为信徒进行的诵经、礼拜等活动。在这部分内容中,杨慎通过对各种宗教仪式的细节描写,展现了水陆法会在佛教中的庄严与神圣。
文章中还提到了一些佛教术语和信仰观念,如“三皈依”、“五戒十善”等,这些都是佛教教义的重要组成部分。同时,文章也反映了当时社会对于宗教信仰的普遍态度,即希望通过修行来获得心灵上的净化和提升。
文章以“愿诸众生,同登彼岸,早证菩提”作为结尾,再次强调了佛教追求解脱轮回、达到涅槃境界的目标。整体而言,《升庵集·容大师水陆升座说偈》不仅是一篇关于佛教文化的散文,也是一篇展示了明代社会风貌和文化特色的文学作品。