素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二

素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。
借问话头何自得,大都来处要分明。

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介绍

《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二》是宋代诗人苏轼的一首诗。这首诗是苏轼在元丰四年(1081)九月为普贤菩萨建寺时,写给普贤菩萨的一封信。苏轼在信中表达了他对于普贤菩萨的崇敬之情,同时也表达了他对于佛法的理解。

以下是这首诗的原文:

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈赠之归山呈似道人一笑 其二

素上人,尔来久矣。今奉使如来,以代吾徒。尔岂忘吾言耶?

昔我初至,于兹止足。后得法华经,乃知大士之广大,非徒小乘所及。

吾尝欲从游,而未暇也。吾今奉使,尔当为主。尔岂不思其故乎?

普贤大士,尔之威神,何等广大!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德业,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

尔今奉使,吾当为尔说佛说心。尔岂不知哉?

普贤大士,汝之德行,何等崇高!吾虽欲往,亦未能也。尔岂不思其故乎?

这十首诗分别代表了十个场景和十个问题,都是苏轼对普贤菩萨的询问和请求。这些诗歌反映了苏轼对佛法的理解以及他对佛教的敬仰之情。

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