秋雨秋风如解事，忽送新凉到庭户。
道人明日先我行，少立斯须听吾语。
龙蛇共路古犹今，魔佛同源水非乳。
满世谁能辨正邪，入门且可分宾主。
句中有眼汝验渠，棒下无私渠验汝。
好手虽然不犯锋，横身却在锋铓里。
象王蹴踏驴群空，师子颦呻狐类死。
道人一等是精灵，大显无功合如此。
愧当十偈非赏音，喜见独行无伴侣。
相逢休问来何从，佛寿之孙佛心子。
《送妙侍者游方》是宋代诗人释慧空创作的一首五言律诗。这首诗以其独特的意境和深沉的思考，展示了作者对人生、世界和修行的深刻见解。
诗歌开篇“秋雨秋风如解事，忽送新凉到庭户”描绘了一个深秋的景象，雨水和秋风似乎懂得人间的冷暖与变迁，给庭院带来了一丝新凉。这一描述不仅营造了一幅生动的画面，也暗示了时间的流逝与人生的无常。这种自然景象与人的内心感受的结合，为读者提供了一种超越物质世界的哲学思考。
“道人明日先我行，少立斯须听吾语”表达了作者对即将离去的同伴的不舍。这里“道人”指的是陪伴自己游历的僧侣或行者，而“少立斯须”则形容他们在离别前短暂停留的情景。通过这种描写，诗中展现了人与人之间的深情厚谊，以及对旅途中的相互支持和陪伴的重视。
“龙蛇共路古犹今，魔佛同源水非乳”这句诗蕴含着深刻的哲理。它意味着无论时代如何变迁，人类的基本矛盾—即善恶、正邪的冲突—始终存在。同时，它也表达了对于佛教中“魔佛同源”观念的理解，认为一切现象都是相互关联的，如同水中的乳和蛇，彼此交织在一起。
《送妙侍者游方》不仅仅是一首描写自然景色和人际关系的诗，更是一部蕴含哲理、表达深层思考的作品。它通过对秋天、离别、修行和宇宙真理的描述，让读者在欣赏其艺术魅力的同时，也能深入思考人生的真谛和宇宙的奥秘。
