偈颂六十首 其十四

文殊据虎头,山僧取虎尾。
中间诸菩萨,随列生欢喜。

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介绍

《偈颂六十首 其十四》是宋朝诗人释印肃的作品,由雪人通身却吃骂、兔角拄杖三十下、龟毛索子钓虚空等组成。下面将详细介绍这首诗:

  1. 作者介绍
  • 释印肃,北宋僧人,生活在一个动荡的年代。他的一生充满了传奇色彩。他不仅在文学上有着卓越的成就,而且在禅宗上也有一定的影响。
  1. 诗歌原文
  • 瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
  • 可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。
  • 盲驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
  • 可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。
  1. 诗歌赏析
  • 诗中通过对盲驴和裨贩如来的描写,表达了禅宗对于真理的追求和对世俗观念的批判。盲驴灭却正法眼,临济宗风始大张,这一句通过寓言的形式,强调了禅宗在宋代的兴起和影响力。
  1. 创作背景
  • 这首诗的创作背景是在南宋时期,当时佛教禅宗得到了广泛的传播和发展。释印肃作为一位禅宗僧人,他的诗歌也反映了这一时期的文化特点和思想潮流。
  1. 艺术手法
  • 在这首诗中,释印肃巧妙地运用了比喻和象征的手法,将禅宗的核心观念融入到诗中,使读者可以在欣赏诗歌的同时,也能体会到禅宗的精神内涵。
  1. 历史影响
  • 《偈颂六十首 其十四》不仅在当时受到了文人墨客的喜爱,而且对后世的文学创作也产生了深远的影响。它的出现,标志着宋代诗歌的一个重要流派——禅诗的形成。

《偈颂四十首 其十四》不仅是一首具有深刻宗教寓意的诗歌,同时也是宋代禅宗文化的一个重要标志。通过对这首诗的研究,可以更深入地了解到宋代的历史背景、社会风貌以及文化艺术的发展状况。

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