千圣顶𩕳打开，三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔，总在山僧手里，一时穿却。
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偈颂一百六十九首 其八十五
介绍
偈颂一百六十九首其八十五，出自唐代诗人王维的诗作。此诗通过描绘自然景象和表达作者的情感，体现了王维对自然的热爱和对人生的感悟。
这首诗的前两句“色空不二理，灭相归无生”表达了佛教禅宗的思想，即色空不二，灭相归无生。这是王维在修行过程中所领悟到的道理，也是他创作这首诗的初衷。
接下来的四句诗，则是作者对这番道理的进一步阐述。“色既是空，空即是色；空无相，相即空。无相无空，无非无是。”这四句诗表达了佛教禅宗的核心观念，即色空不二，无相无空。这里的“相”，是指一切事物的现象或形态；而“非”，则是指事物的实质或内在。
最后两句诗，则是对整个诗歌主题的总结：“色空不二理，灭相归无生。无生亦无灭，无相何可说。”这两句话表达了王维对于佛教禅宗的理解，即色空不二，无生无灭。他认为，既然一切都是空无，那么就无需再去追求什么生灭变化了。这里的“无生”，指的是事物的本源或本质，即“无”。
这首诗以色空不二理、灭相归无生为题，阐述了佛教禅宗的思想，表达了作者对于生命、世界以及人性的深刻思考。