兴化打克宾，种谷不生豆。
虽然费栽培，也要人知有。
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偈颂一百六十九首 其九十
介绍
文学作品是文化传承与创新的重要载体，其形式多样，包括诗歌、小说等。以下是关于《偈颂一百六十九首 其九十》的具体分析：
作者背景：《偈颂一百六十九首 其九十》的作者是释智朋，他是一位宋代的僧人。释智朋在文学上的贡献主要体现在他的偈颂创作中，这些作品通常富含哲理和宗教色彩，反映了佛教教义及其对人生的启示。
作品内容：《偈颂一百六十九首 其九十》通过描绘日出和夜晚的景象，表达了一种宁静而深远的情感。诗中的“日卓午，夜半子”不仅描写了时间的流转，也暗示了生命的循环和时间的宝贵。
艺术手法：在《偈颂一百六十九首 其九十》中，作者运用了丰富的象征和隐喻，如将流沙比作无路的达磨，既表现了对佛法的执着追求，也表达了对人生困境的深刻理解。此外，诗中的“兴化打克宾，种谷不生豆”可能寓意着虽然付出了努力，却未必能得到预期的结果，强调了世事无常和人生多变性。
哲学意蕴：《偈颂一百六十九首 其九十》蕴含着深刻的哲学思想，通过对自然和社会现象的描述，反映出作者对生命、宇宙和人类存在的深入思考。这种表达方式不仅增强了作品的艺术魅力，也让读者能够在欣赏美的同时领悟到更深层次的哲理。
社会影响：作为佛教文献的一部分，《偈颂一百六十九首 其九十》不仅是宗教信仰的体现，也是中国传统文化的重要组成部分。它影响了无数信众的心灵，促进了佛教文化的传承和发展。
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