修短各有分出自哪里？修短各有分的全文

桃符虽圣欲何为出自《赠嫂》，桃符虽圣欲何为的作者是：韦璜。 桃符虽圣欲何为是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 桃符虽圣欲何为的释义是：桃符虽圣欲何为：即使桃符具有神圣的力量，它又能做什么呢？这里的“桃符”指的是古代民间用来避邪的符咒，而“圣”则表示其具有神圣的意义。诗人通过这句话表达了对桃符功效的质疑，暗示即使再神圣的东西，如果没有实际行动，也无法解决问题。 桃符虽圣欲何为是唐代诗人韦璜的作品

案牍可申生节目出自《赠嫂》，案牍可申生节目的作者是：韦璜。 案牍可申生节目是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 案牍可申生节目的释义是：案牍可申生节目：指通过案牍（文书）可以详细记录和展现生日的各种活动与节目。 案牍可申生节目是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 案牍可申生节目的拼音读音是：àn dú kě shēn shēng jié mù。 案牍可申生节目是《赠嫂》的第3句。

虑后防前只定疑出自《赠嫂》，虑后防前只定疑的作者是：韦璜。 虑后防前只定疑是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 虑后防前只定疑的释义是：虑后防前只定疑，意为在行动之前，总是担心和怀疑，犹豫不决。 虑后防前只定疑是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 虑后防前只定疑的拼音读音是：lǜ hòu fáng qián zhǐ dìng yí。 虑后防前只定疑是《赠嫂》的第2句。 虑后防前只定疑的上半句是

浮华亦非真出自《赠姊》，浮华亦非真的作者是：韦璜。 浮华亦非真是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 浮华亦非真的释义是：浮华亦非真：表面的繁华虚饰并非真实，强调的是外表的华丽与内心的真实之间的差距。 浮华亦非真是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 浮华亦非真的拼音读音是：fú huá yì fēi zhēn。 浮华亦非真是《赠姊》的第2句。 浮华亦非真的上半句是：修短各有分。 浮华亦非真的下半句是：

断肠泉壤下出自《赠姊》，断肠泉壤下的作者是：韦璜。 断肠泉壤下是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 断肠泉壤下的释义是：断肠泉壤下：形容极度悲伤，心如刀割。泉壤，指泉水流淌的土壤，此处比喻悲伤之地。 断肠泉壤下是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 断肠泉壤下的拼音读音是：duàn cháng quán rǎng xià。 断肠泉壤下是《赠姊》的第3句。 断肠泉壤下的上半句是：浮华亦非真。

幽忧难具陈出自《赠姊》，幽忧难具陈的作者是：韦璜。 幽忧难具陈是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 幽忧难具陈的释义是：幽忧难具陈：内心深处的忧愁难以完全表达出来。 幽忧难具陈是唐代诗人韦璜的作品，风格是：诗。 幽忧难具陈的拼音读音是：yōu yōu nán jù chén。 幽忧难具陈是《赠姊》的第4句。 幽忧难具陈的上半句是： 断肠泉壤下。 幽忧难具陈的下半句是： 凄凄白杨风。