老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢闲受用,惯吃落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
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老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢闲受用,惯吃落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
禅人并化主写真求赞其十七’是唐代诗人贯休的一首五言诗。这首诗的内容主要表达了作者与禅师交往,共同追求真理和修行的境界,以及他对禅宗艺术的高度赞赏之情。
首句”禅人并化主”指的是禅宗中的两位重要人物:一位名为“禅”的人,另一位名为“化”。他们共同追求的是真理与修行,这种精神境界在佛教中被视为最高的追求目标,也是贯休诗歌中的重要主题之一。
接下来的诗句”写真”, 指的是描绘佛像的肖像画。在禅宗思想中,绘画是一种重要的修行方式,通过观照佛像的形态来达到内心的平静与清净。贯休通过创作这样的画作,表达了他对于禅宗修行方式的理解与尊重。
最后一句”求赞”, 指的是对画作的赞美与推崇。在佛教艺术中,赞美不仅是对于作品本身的赞美,更是对创作者内心世界的一种反映。贯休通过赞美这些禅宗题材的画作,表达了他对禅宗艺术的高度赞赏和对其精神境界的认同。
‘禅人并化主写真求赞 其十七’是一首充满了禅宗精神和艺术气息的诗歌,它不仅展现了禅宗艺术的独特魅力,也表达了贯休深厚的禅宗修行理念和高洁的精神风貌。