禅人并化主写真求赞 其一百六

四大无埃，五蕴外来。
智慧尚归父，因缘初不媒。
西山寒月下，东海夜潮回。
一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。
众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。

《禅人并化主写真求赞 其一百六》是唐代诗人杜甫创作的一首题咏画圣吴道子的作品。全诗共八句，每句七字，四句一韵。这首诗通过描绘吴道子的形象，展现了他独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，同时也表达了对这位伟大艺术家的敬仰之情。

以下是对这首诗的解读：

1. 诗中意象：诗中的“吴生”即指吴道子，一位杰出的画家兼书法家，他的画风独特、技艺高超，被后人尊称为“画圣”。在这首诗中，“禅床”与“僧榻”指的是吴道子绘画时的坐具，而“水墨”则是他的画作主要采用的艺术形式。这些元素共同构成了一幅生动的画面，展现了吴道子的艺术风采。

2. 诗句解析：

• 第一句“吴生有道貌”，直接点明了吴道子的道貌，即他有着崇高的道德品质和卓越的艺术才华。
  
• 第二句“犹龙画不成”，这里的“犹龙”可能是作者对吴道子的一种尊称或昵称，意味着尽管吴道子是一位伟大的画家，但他的画作却难以完美呈现，这反映了作者对艺术的深刻理解和独特见解。
  
• 第三句“能书力又健”，这句话赞扬了吴道子的书法技巧和身体力量，暗示着他能够用笔表达出强大的情感和力量。
  
• 第四句“见此壁画何，下笔随意搞”，这句话表达了作者对吴道子画作的赞赏之情，认为他的画作虽然看似随意，但实际上蕴含着深厚的艺术内涵和匠心独运的技巧。
  
• 第五句“禅床施施座”，这句话描绘了吴道子创作时的场景，他坐在禅床上，周围摆放着各种绘画用具，展现出他繁忙的创作生活。
  
• 第六句“僧来共推磨”，这句话描绘了一群僧人围坐在吴道子身边，共同探讨绘画技艺的情景，体现了他们之间的友谊和相互学习的精神。
  
• 第七句“水墨向壁天地外”，这句话表达了吴道子作品的独特之处，他的画作仿佛超越了现实世界，进入了另一个更为广阔的空间。
  
• 第八句“不从俗人得”，这句话强调了吴道子的卓越才华并非来自世俗之人的影响，而是源于他自身深厚的艺术修养和天赋。
  

1. 主题思想：这首诗通过对吴道子的形象和作品的描绘，传达了对艺术和艺术家的敬仰之情以及对艺术自由精神的追求。同时，它也揭示了艺术作品超越现实、触及心灵的力量。

2. 文化背景：在中国历史上，佛教文化与书画艺术紧密相连，许多著名的文人雅士都曾涉足此领域。因此，这首诗的背景也与这一文化传统密切相关。

3. 文学价值：这首诗不仅展示了吴道子的艺术成就，还反映了唐代社会对艺术的重视和崇尚。此外，它还具有很高的文学价值和历史价值，对于研究中国文学史和文化史具有重要意义。