天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。
中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。
坤六短，乾三长。
饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。
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禅人并化主写真求赞 其二百十五
介绍
禅人并化主写真求赞是唐代文学家王维的作品之一，共25首。其中第二十一、二十五、二十六三首诗为王维与友人李嘉祐的唱和之作。这首诗是其中的第二十一首。这首诗以禅宗思想为指导，表现了作者对人生的看法。
诗中“禅人”是指禅师或僧人，“并化主”即指佛主。诗人通过赞美禅师和佛主的形象，表达了自己对佛教教义的理解，以及对人生哲理的领悟。
在这首诗中，诗人首先通过对禅师和佛主形象的描述，展现了他们的高僧风范和崇高地位。接着，诗人通过对比和反衬，进一步强调了自己对这些人物的敬仰之情。他写道：“禅人不假容仪饰，化主无心用物财。”意思是说，禅师和佛主无需借助任何外在之物来装饰自己，也不需要使用财物来追求名利。他们的存在本身就是一种高尚的境界，让人心生敬畏。
诗人通过对这些人物的赞美，表达了自己的人生态度。他说：“愿师常保此般身，同住无生法界门。”意思是说，我希望像禅师和佛主这样的人能够一直保持这样的精神状态，与我们共同生活在无生法界这个美好的境地。
《禅人并化主写真求赞》是一首充满禅宗思想和人生哲理的诗歌。它通过赞美禅师和佛主的形象，展现了诗人对佛教教义的理解，以及对人生哲理的领悟。同时，这首诗也体现了诗人对于高尚品德的追求和对于人生态度的思考。