今朝正当端午节，衲僧倒用真妙诀。
转圣作凡，点金成铁。
却把山茶，以替竹叶。
角黍满盘，菖蒲细切。
虽然俗气未除，也要大家暖热。
百草头边，艾人欢悦。
千峰影里笑不休，野猿时把藤萝拽。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
偈颂九十三首 其十一
介绍
《偈颂九十三首 其十一》是宋代诗人释梵琮的作品，属于佛教文化的一部分，反映了当时社会的某些特点和人们的生活状态。以下是对该作品的具体介绍：
- 作者背景：释梵琮（1219年-1287年），号率庵，是北宋时期的一位僧人，住于庆元府仗锡山延胜禅院与南康军云居山真如禅院。他的佛学造诣非常高深，是南岳下十七世的佛照德光禅师法嗣。
- 诗作内容：诗中通过“三世请佛不知有，颠狂普化翻筋斗”来表达对禅宗教义的理解，认为人们不应过分执着于传统的宗教形式，而应随遇而安，顺其自然。在“狸奴白牯却知有，寒拾相逢开笑口”中，则描绘了动物与人和谐相处的场景，传达出人世间万物皆有灵性，应当互相尊重和谐共处的主题思想。
- 文学价值：《偈颂九十三首 其十一》以其深刻的哲理和独特的艺术手法，体现了释梵琮对生活的独特理解和深刻感悟。这首诗不仅具有很高的文学价值，同时也为研究宋代佛教文化提供了珍贵的资料。
《偈颂九十三首 其十一》不仅是释梵琮个人修行和思考的结晶，也是宋代佛教文化的重要组成部分，对于研究当时的社会生活和文化现象具有极高的学术价值。