世尊拈花，迦叶破颜。
只因学步，失却邯郸。
斫却庭前树，放出云外山。
行人才眨眼，身在画图间。
鸟飞不到处，今古绝跻攀。
洞天人去后，谁解倚栏干。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
偈颂九十三首 其十四
介绍
《偈颂九十三首 其十四》是宋代诗人释梵琮的作品，集中体现了作者的诗词艺术成就。以下将对该诗进行详细介绍：
创作背景：释梵琮作为一位佛教信徒和诗人，他的诗歌不仅表达了对佛教教义的理解，同时也反映了当时社会的风貌和个人的情感经历。在这首诗中，他运用了丰富的意象和生动的比喻，展现了一种超越世俗的哲学思考。
诗歌内容：这首诗以“每日诗词”收录网站提供的版本为准，原文如下：“十五日已前是结，十五日已后是解。结也著，解也著，开眼合眼，伸脚缩脚。佛祖老婆，应病与药。”通过这几句简洁而富有哲理的话语，诗人巧妙地传达了生命的无常和解脱的渴望。
艺术特色：该诗的艺术特色在于其语言的简练和意境的深远。释梵琮通过平实的语言，描绘了一幅幅生动的画面，让读者能够在阅读中感受到作者的思想情感。
文化价值：在中国传统文化中，诗歌是一种重要的文学形式。释梵琮的这首诗不仅展示了他个人的文学才能，也为后人提供了研究宋词发展的重要资料。
鉴赏方法：鉴赏此类诗歌时，建议读者首先理解其字面意义，然后深入分析其中的象征和隐喻，以及诗人的情感和思想。同时，对比不同版本或注释可以更全面地理解作品。
《偈颂九十三首 其十四》不仅是一首表达佛教教义的诗歌，也是释梵琮个人情感、生活哲学和宗教观念的体现。通过对这首诗的研究和欣赏，可以更好地理解和感受中国古代文学的魅力及其深刻的文化内涵。