偈颂九十三首 其六十八

今朝十月半，批判旧公案。
达磨不会单传，夫子不会一贯。
老聃不会无为，洞宾不会煅炼。
长老不会说禅，衲僧不会穿线。
万象光中容易度，一毫头上最难逢。
半夜玉兔怀胎，天明金鸡生卵。
养得凤凰儿，百鸟不敢看。
踏折梧桐枝，飞去天崖畔。
招手唤归来，云中得相伴。
饮啄皆自然，一切总成见。
凤凰儿，凤凰儿，被阎老子索饭钱。
如何支遣，但对他点头三下，依实供款。

《偈颂九十三首》是宋朝释法薰的代表作品之一，其中《偈颂第六十八首》的内容如下：

1. 原文：
   今朝十月半，批判旧公案。
   达磨不会单传，夫子不会一贯。
   老聃不会无为，洞宾不会煅炼。
   长老不会说禅，衲僧不会穿线。

2. 作者介绍： 宋朝诗人释法薰，字石田，赐号佛海，俗姓彭，眉山人。著有《茶汤会乞颂》《接待·满甑熟炊无米饭》等诗作。

3. 主题解析：

• 批判传统教条：“达磨不会单传”和“夫子不会一贯”表明释法薰在作品中批评了某些传统的宗教教条过于僵化，强调了灵活性与多样性。
  
• 哲学思想：通过对比老子的无为、洞宾的煅炼等道家或道教思想，反映了他的思想倾向于自然无为和内在修养。
  
• 禅宗观点：通过“长老不会说禅”，可能指的是对禅宗传统教义中的某些过分形式或仪式化的批判。
  
• 修行理念：“衲僧不会穿线”可能寓意着对于过度追求形式或外在表现的禅宗僧侣的批判，强调内在的修行和精神性。
  

1. 艺术特色：
   

• 语言简练：诗句以简洁的语言传达深刻的哲理，显示出其语言的精炼。
  
• 象征意义：每句诗都可能包含深层的象征意义，如“达磨不会单传”可能隐喻某种单一的传承方式不足以应对复杂多变的社会。
  
• 文化内涵：此诗不仅反映了释法薰个人的哲学思考，也体现了宋代社会的文化背景和宗教思想。
  

1. 文学价值：
   

• 思想深度：该诗通过对传统教义的批判，展示了释法薰深厚的思想深度和独到的见解。
  
• 美学价值：简洁的语言和丰富的象征意义使得这首诗不仅是思想的表达，也是美的享受。
  
• 历史价值：作为释法薰的重要作品之一，该诗具有重要的历史研究价值，可以作为了解宋代佛教思想和文化的一个窗口。
  

《偈颂六十三首·其六十八》不仅在文学上展现了释法薰的深邃思想，也在艺术上提供了独特的审美体验。通过对这一作品的深入了解，人们能够更加全面地理解宋代文人的生活状态及其对社会和文化的贡献。