三宝赞 佛宝

甘蔗流苗应刹尘，觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足，白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠，等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主，匝地名闻出世人。
螺发右旋仙岛碧，月眉斜印海门新。
鸾翔凤舞非殊品，象转龙蟠绝比伦。
璎珞聚中腾瑞色，花鬘影里夺芳春。
慈仪恋望知何极，梵德言辞莫可陈。
胸字杳分无量义，顶珠常照百由旬。
双林孰谓归圆寂，坐断乾坤日见真。

《三宝赞·佛宝》是一首佛教文学作品，由宋朝释重显所作。此诗不仅表达了对佛陀的崇敬之情，同时也揭示了佛教教义中所蕴含的深刻哲理。下面将详细介绍这首诗的内容和其背后的文化意义：

1. 诗歌原文：
   甘蔗流苗应刹尘，觉场高发利生因。
   紫金莲捧千轮足，白玉毫飞万德身。
   孤立大方资定惠，等观含类舍怨亲。
   挨星相好中天主，匝地名闻出世人。
   螺发右旋仙岛碧，月眉斜印海门新。
   鸾翔凤舞非殊品，象转龙蟠绝比伦。
   璎珞聚中腾瑞色，花鬘影里夺芳春。
   慈仪恋望知何极，梵德言辞莫可陈。
   胸字杳分无量义，顶珠常照百由旬。
   双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真。

2. 主题思想：

• 这首诗通过生动的画面描绘，展现了佛的庄严与慈悲。诗人以紫金莲、白玉毫等象征性元素描绘了佛陀的神圣形象，表达了对佛陀智慧与力量的高度敬仰。同时，诗人也通过对佛陀言行的描述，展示了佛陀对众生的关爱与引导，体现了佛教中的慈悲为怀的精神。
  
• 在诗中，“挨星相好中天主”一句，描述了佛陀具有超凡的智慧和能力，能够在关键时刻指引众生走向正途。这种描述不仅体现了佛陀的伟大，也反映了佛教教义中对于智慧的重视。
  
• “顶珠常照百由旬”一句，则进一步强调了佛陀智慧的光芒能够照亮众生的心灵，帮助他们摆脱烦恼，达到解脱的境地。
  

1. 艺术风格：
   

• 这首诗的语言优美，富有诗意，充满了象征和比喻。诗人通过细腻的描写和深刻的表达，使读者能够感受到佛陀的伟大与崇高。
  
• 在艺术手法上，诗人采用了丰富的意象和生动的描绘，使得整首诗歌具有很强的视觉冲击力和感染力。这种手法不仅让读者能够更好地理解佛教教义，也让诗歌本身成为了一种美的享受。
  

1. 宗教意义：
   

• 《三宝赞·佛宝》不仅是一首诗歌，更是一种宗教信仰的实践。它鼓励人们学习佛陀的智慧，修行佛法，以求心灵的解脱和超度。
  
• 这首诗也传达了一种精神追求，即在现实生活中寻找真理和美好。它提醒人们，无论面对何种困难和挑战，都应保持一颗清净的心，坚持信仰，追求真正的自我实现。
  

1. 文化影响：
   

• 《三宝赞·佛宝》在佛教文化中具有重要地位。它不仅是佛教信徒的精神食粮，也被广泛传播，影响了一代又一代人的心灵成长。
  
• 这首诗也对后世文学创作产生了深远的影响。许多诗人和作家在创作过程中都受到了这首诗的启发，从中汲取灵感，创作出了更多优秀的作品。
  

《三宝赞·佛宝》不仅是一首诗歌，更是一种精神寄托和文化传承。它以独特的方式展示了佛陀的伟大与慈悲，激励人们追求内心的平静与智慧。通过学习和欣赏这首诗，人们可以更好地理解和体验佛教的教义，找到自己的生命方向和价值追求。