甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。
螺发右旋仙岛碧,月眉斜印海门新。
鸾翔凤舞非殊品,象转龙蟠绝比伦。
璎珞聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春。
慈仪恋望知何极,梵德言辞莫可陈。
胸字杳分无量义,顶珠常照百由旬。
双林孰谓归圆寂,坐断乾坤日见真。

这首诗是一首关于佛宝的赞诗,通过生动的描绘和深刻的寓意,展现了佛宝的神圣和威严。接下来逐句进行赏析:

  1. 甘蔗流苗应刹尘:甘蔗流苗代表着生命的延续和生长的力量,象征着佛法的不断传播和发展。”刹尘”则指的是佛教的教义如同尘埃一样遍布世间,无处不在。

  2. 觉场高发利生因:觉场是指修行者觉悟的场所,高发则意味着佛法的智慧和力量得以广泛传播。利生则是利益众生,这是佛法的根本宗旨。

  3. 紫金莲捧千轮足:紫金莲是佛家的象征,捧千轮足则形容佛法无边、深厚,如同千层莲花一般。

  4. 白玉毫飞万德身:白玉毫指的是佛的头发,象征着佛陀的智慧。万德身则是形容佛具有无尽的功德和智慧。

  5. 孤立大方资定惠:孤立大方是指佛的品格高尚独立,不偏颇,有定力,能够给予众生恩惠。

  6. 等观含类舍怨亲:等观是一种平等无差别的态度,含类则指包含各种事物,舍怨亲则是舍弃恩怨之情,与众生为善。

  7. 挨星相好中天主:挨星相好指的是星辰运行得当,相互配合,中天主则是指在宇宙中居于最高地位的主神。

  8. 匝地名闻出世人:匝地表示范围广大,名闻则是名声传遍各地,出世人则是指超越世间的高人。

  9. 螺发右旋仙岛碧:螺发是形容头发像螺旋一样卷曲,右旋则是指顺时针方向旋转。仙岛碧则形容岛上景色美丽如翡翠般翠绿。

  10. 月眉斜印海门新:月眉斜印则是形容眉毛像月亮一样弯曲,海门新则是指海边的门户重新开放。

  11. 鸾翔凤舞非殊品:鸾翔凤舞则是用来形容鸟类飞翔的美丽景象,非殊品则是指不是寻常之物,超凡脱俗。

  12. 象转龙蟠绝比伦:象转龙蟠则是形容大象行走时步态雄健有力,龙蟠则是指在地面上盘旋,两者都是形容威武的样子。

  13. 璎珞聚中腾瑞色:璎珞是装饰用的珠宝,聚集中则是指集中在一起。腾瑞色则是指色彩鲜艳,充满吉祥之气。

  14. 花鬘影里夺芳春:花鬘指的是花朵和花穗,影里则是在影子中,夺取芳春则是指夺取春天的芬芳和生机。

  15. 慈仪恋望知何极:慈仪是慈悲的姿态,依恋着希望知道它的境界是什么。

  16. 梵德言辞莫可陈:梵德是佛教的教义,言辞则是指语言。莫可陈则是指无法表述。

  17. 胸字杳分无量义:胸字在这里可能是指心字的意象,杳分无量义则是指无限的意义。

  18. 顶珠常照百由旬:顶珠是佛顶上的宝珠,常照则是经常照耀,百由旬则是指一千个由旬的距离,这里用来比喻佛法的光明和普照。

  19. 双林孰谓归圆寂:双林可能是两个树林的意思,孰谓归圆寂则是谁说佛法会归于寂静的状态。

  20. 坐断乾坤日见真:坐断乾坤则是指主宰乾坤,日见真则是指每天都能见证真理。

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