利刀自断命根，不要依草附木。
若有一法与人，永入拔舌地狱。
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颂古 其八十七
介绍
《颂古·其八十七》是宋代释正觉所创作的一首偈颂，表达了对人生无常和世事变迁的深刻领悟。以下是对该作品的分析：
诗歌原文：
藤枯树倒问沩山，大笑呵呵岂等闲。
笑里有刀窥得破，言思无路绝机关。
猿诗词作者介绍：
- 释正觉（1097—1135），俗姓李，临川军崇仁里人。宋徽宗政和五年（公元1115年）出生于江西吉水。幼聪慧好学，后于建昌军崇信寺剃度出家为僧。曾随慧南、法灯禅师学习佛法，并从师五祖演禅师七年。他的作品多有反映禅理的诗句，如这首《颂古·其八十七》，即展现了他对人生哲理的深刻思考与表达。
- 诗作赏析：
- 首句“藤枯树倒问沩山”：诗人通过藤树枯萎和倒下的形象，引出提问的对象——禅宗祖师沩山。这既是一种象征，也寓意着人生无常，一切都在变化之中，如同草木枯萎一般。
- 第二句“大笑呵呵岂等闲”：这句表达了一种超然物外的生活态度，即无论世事如何变迁，都能以豁达的心态去面对。这种心态在佛教中被认为是大智慧的表现，也是对人生苦乐参半的一种超脱。
- 第三句“笑里有刀窥得破”：这里的“笑”可能指的是禅宗的看透世事、看破红尘的智慧，而“刀”则隐喻了世间的种种烦恼与束缚。诗人认为，只要洞悉其中的奥秘，就可以看破这些外在的事物。
- 第四句“言思无路绝机关”：这句话进一步强调了禅宗的智慧在于看透一切言语与思维的陷阱。在纷扰复杂的世界里，保持一颗清晰的心，不被外界的纷扰所迷惑，是达到心灵自由的关键。
《颂古·其八十七》不仅是一首文学作品，更是一种生活哲学的体现，它鼓励人们以平和的心态面对生活的起落，保持内心的宁静与独立。这首诗通过简洁的语言和深刻的内涵，传递了禅宗对于人生与世界的独到见解，是理解中国传统文化中的禅文化的重要窗口。