颠风挟玄霜，跋扈清溪阴。
长年把船尾，铁面抵弗禁。
面皴不暇问，腕裂龟文深。
手中老篙竹，出水冰淋淋。
一步一千里，进寸或退寻。
抵死为食谋，俯首潜呻吟。
劳人冻入骨，寸心攒万针。
乐哉田舍郎，坐拥廪若林。
强使损绪馀，瞪目如病喑。
所得不盈把，粒米敌数金。
沈思耕者志，岂异舟子心。
其谁受此施，观此受施箴。
《持钵其三》是一篇介绍出家人基本衣食用具的文学作品，通过描述沙弥持钵时应当遵循的具体事项，反映了佛教出家人的日常生活规范和修行要求。下面是对该作品及其相关背景的介绍：
作品背景与作者：《持钵其三》可能是由释居简创作的一篇文学作品。释居简是宋代的一位著名文人，他的作品多反映当时社会的现实情况，同时也包含了对佛教教义的诠释。由于文中涉及佛教戒律，可能受到了当时的宗教文化氛围的影响。
作品内容概述：《持钵其三》的内容主要讲述了沙弥在行会饭时应当如何持钵，以及在何种情况下应当采取哪些具体行动。其中提到了持钵时应保持的干净、干燥，以及在何种条件下应将钵放置于何处等细节。这些行为规范都是出家人日常生活中不可或缺的一部分。
戒律与实践：释迦牟尼佛所持之法物中，钵是非常重要的一件。在佛教中，钵被称为“三衣一钵”，即除了袈裟之外，最重要的物品就是钵。它象征着僧人的生活来源，也是僧侣进行日常修行的工具之一。在佛教徒的日常修行中，保持清净和整洁是最基本的要求，因此持钵时的注意事项也体现了这一点。
《持钵其三》不仅仅是一篇简单的文学作品，它反映了佛教文化中对于出家人生活规范的重视。通过对沙弥持钵行为的细致描述，作品传达了对清净生活方式的追求和对戒律的严格遵守。
