井龙欲振兹山灵，忍使夜旦钟不声。
西京旧赐禁犹在，即山铸得蒲牢鸣。
虚文破壁俨如故，县官正令今重新。
身归柱后惠文手，加以束缚投诸囹。
夜囹焰发照城阙，燎原不足方其明。
民皆呼吏救回禄，骏奔稽颡祈玄冥。
及乎乡迩寂无睹，更欲炙手嗟无因。
朝闻夕报事从贷，雨濡露濯恩如春。
乡来光亦上牛斗，九畴分野当丰城。
干将独往莫耶在，延平涛浪今犹腥。
何如坎井蛰不死，雨晹答响如谷神。
百年逸事付僧史，不然簨簴重刊铭。
《辩才钟》是宋代诗人释居简的作品。
《辩才钟》全诗如下：井龙欲振兹山灵，忍使夜旦钟不声。西京旧赐禁犹在，即山铸得蒲牢鸣。虚文破壁俨如故，县官正令今重新。身归柱后惠文手，加以束缚投诸囹。夜囹焰发照城阙，燎原不足方。这首诗不仅体现了作者深厚的文学功底和高超的艺术技巧，还蕴含了丰富的历史与哲理内涵。
从艺术手法的角度看，《辩才钟》运用了大量的象征与比喻，如将钟声比作“井龙欲振兹山灵”，通过声音的象征意义表达了某种情感或愿望。诗中还巧妙使用了对比与转折，如“忍使夜旦钟不声”与“即山铸得蒲牢鸣”形成鲜明对照，增强了诗歌的表现力和感染力。
从历史背景和哲学深度来看，《辩才钟》反映了宋代社会的某些特征和文人的内心世界。宋代是中国历史上的一个特殊时期，经济、文化得到了空前的发展。然而，这一时期的社会变革和思想碰撞也导致了许多矛盾和冲突。释居简作为宋代的杰出词人，其作品往往蕴含着对当时社会现实的思考和感慨。诗中的“西京旧赐禁犹在，即山铸得蒲牢鸣”可能隐喻了宋代某些传统制度或思想的坚持与复兴，反映出作者对时代变迁的敏感和深刻的理解。
《辩才钟》不仅是一首具有深厚艺术价值的古诗，也是研究宋代文学和文化的重要文献。通过对这首诗的学习与分析，不仅可以深入了解宋代的文化背景，还可以从中感受到诗人的情感世界和人生哲思。
