黄梅七百，如龙争珠。
因甚今日，劫在这里。
争之不足，让之有馀。
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偈颂一百三十三首 其十
介绍
释居简的《偈颂一百三十三首 其十》是一首诗歌作品。下面将进行详细解析：
诗人生平与创作背景：释居简，字敬甫，号北山老人，北宋时期的一位高僧兼诗人，他的生活经历和诗歌创作都极具传奇色彩。据记载，释居简曾在杭州等地游历，并留下了许多脍炙人口的诗歌。这首诗的创作背景和目的，可能是出于个人的情感抒发、对某种现象的思考或是对某种情境的描绘。在佛教文化盛行的时代背景下，释居简的诗作中融入了许多禅意和佛理，反映了当时社会的思想潮流。
诗歌原文与翻译：
- 原诗为：“黄梅七百，如龙争珠。因甚今日，劫在这里。争之不足，让之有馀。”
- 原义解读：黄梅季节七百年一遇的奇景，如同一条巨龙争夺珍宝。为何今天会出现这样的劫难？争斗已不足为奇，但放弃却有更多的余裕。
- 诗意赏析：此诗通过对黄梅七百年一遇的自然奇观的描述，引出了对于争斗与放弃之间哲理的思考。通过“龙争珠”这一意象，表达了自然界的壮阔与人世间纷争的渺小。最后一句“争之不足，让之有馀”，则展现了一种超然物外的人生态度，提倡放下争执，以更大的胸怀面对生活的起伏。
- 艺术特色分析：
- 意境深远：该诗歌以黄梅七百年一遇的奇景为引子，巧妙地将自然现象与社会现象相联系，形成了一种超越日常经验的宏大意境。这种意境的创造，不仅增强了诗歌的艺术感染力，也使其蕴含了更为丰富的哲理意义。
- 用词精炼：在短短二十个字中，作者运用了“黄梅”、“龙争珠”等生动形象的词汇，以及“因甚今日”、“劫在这里”等带有哲理意味的表述，使得整首诗歌在简洁的文字中蕴含了深刻的思考。
- 结构巧妙：诗歌采用对称的结构形式，前两句描述自然奇观，后两句表达人生哲理，形成鲜明的对比和呼应。这种结构安排既体现了作者对自然的深刻观察，也展示了其深厚的文学功底。
释居简的《偈颂一百三十三首 其十》不仅是一首具有高度思想性和艺术性的诗歌，也是宋代佛教禅宗思想文化的一个重要体现。它以其独特的视角和深邃的内涵，成为研究宋代文化和佛教禅宗的重要文献资料。