衲僧家,不潇洒。
嫌人赞,爱人骂。
无诤三昧,知音者寡。
三昧即且置,如何是无诤。
客来须接,贼来须打。
浪宕楼头无藉在,零丁利帝可怜生。
恶叉聚是此中人,佛子住非他处成。
偈颂一百三十三首 其四十七
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
介绍
《偈颂一百三十三首 其四十七》是唐代诗人贯休的诗作。这首诗通过描写禅僧对佛性与佛心的理解,来表达自己对于人生、世界和宇宙的看法。贯休认为,一切众生皆有佛性,只是被烦恼遮蔽了,而真正的佛性就是清净无染的心。因此,他提倡以慈悲为本,以平等之心对待众生。
在这首诗中,贯休运用了许多佛教典故和比喻,如“一花一世界”、“一叶一乾坤”等,来表达自己的观点。他还强调了“佛心”的重要性,认为只有具备了佛心,才能领悟到佛法的智慧和真理。此外,贯休还提到了“佛缘”,即人与佛之间的因缘关系,认为这是理解佛法的关键。
这首诗是贯休对于佛法的深刻理解和独到见解的体现。它不仅具有很高的艺术价值,也是我们了解佛教文化和禅宗思想的重要资料。