老胡今日死日到，四海五天俱太平。
葱岭又寻归去路，看来只有业随身。
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偈颂一百三十三首 其一百十八
介绍
文学作品是一种通过语言文字表达思想、情感和审美体验的文学形式。在探讨文学作品时，人们通常会关注作品的主题、结构、风格、语言以及它们与作者及读者之间的互动。下面将详细介绍偈颂一百三十三首 其一百十八：
作者简介：这首诗的作者是释法薰。释法薰是宋代的僧人，也是一位诗人，他的作品体现了宋代诗歌的特色，即注重意境的营造和语言的精炼。他在诗中常常表现出对自然和人生的深刻感悟，以及对佛法的虔诚信仰。
诗词原文：推不进前，约不退后。临济白拈，未是好手。南山不惜两茎眉，玉箸空将撑虎口。
词句解析：这首诗的前两句通过描绘一个僧人在修行过程中的困惑和挣扎，表达了一种对佛法理解不够深刻的状态。第三句则通过“南山”这一自然界的形象，比喻了佛法的高深莫测和不可企及。最后一句则通过生动的画面，表现了修行者对于佛法的执着追求，即使面临着重重困境也绝不放弃。
文化意义：在中国传统文化中，佛教被视为一种修身养性的重要途径。释法薰的这首偈颂不仅反映了当时佛教徒的内心世界，也展现了佛教哲学与中国文化相结合的特点。通过对这首诗的分析，可以更深入地理解宋代佛教徒的生活态度和精神追求。
偈颂一百三十三首 其一百十八不仅是一首具有深刻宗教意义的诗歌，也是宋代文学的一个重要代表。通过对这首诗的分析，可以更好地了解宋代的文化背景和宗教信仰，同时也能够领略到宋代诗歌的独特魅力。