住亦无可说,去亦无可说。
窦八布衫穿,金刚嚼生铁。
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住亦无可说,去亦无可说。
窦八布衫穿,金刚嚼生铁。
“偈颂一百四十一首”是指《金刚般若波罗密经》的序品中,文殊菩萨所宣说的《百字明》。《百字明》是佛教禅宗的重要经典之一,其内容主要讲述了如何通过理解“空”的道理来达到解脱生死、获得觉悟的境界。在这部作品中,文殊菩萨以偈颂的形式,深入浅出地阐述了佛教的基本原理和修行方法,成为了后世禅宗修行者的重要教材。
“偈颂一百四十一首 其三十七”则是其中的一部分,即《金刚般若波罗密经》序品中的第37首偈颂。该偈颂的内容如下:
无住生心,无住行心,无住灭心,无住道心;
无住心者,无住法,无住僧,无住处。
这段偈颂的意思是,要消除对事物的执着和执著,让心无所住,从而悟得佛的智慧。这里的“无住”并不是指不要追求或努力,而是指不要被外在的事物所束缚,不要为事物所迷惑。只有当心无所住时,才能够真正领悟到佛法的本质和精髓。
“偈颂一百四十一首 其三十七”是《金刚般若波罗密经》序品中的重要部分之一,它以简洁明了的语言传达了佛教的核心教义,对后世的禅宗修行产生了深远的影响。