华发萧骚减带围，可胜忧国更伤时。
乐天名位微堪酒，灵运池塘不废诗。
架上牙签烧烛短，窗间花影转春迟。
天教惜取如椽笔，要勒磨崖大字碑。
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上水心先生三首 其二
介绍
《上水心先生三首 其二》是宋代诗僧释元肇创作的一组七言律诗中的第二首。释元肇，俗姓潘，字圣徒，号淮海，生于1189年至？之间。他的一生颇具传奇色彩，年轻时剃染受具，后在吴城双塔、杭之灵隐等地居住，并最终归于径山。他的诗作风格独特，以抒发忧国忧民之情见长，其作品在文学史上具有重要地位。
《上水心先生三首》不仅是对释元肇个人生平和诗歌创作历程的记录，更是一部反映了宋代文化风貌和诗人情感世界的重要文献。通过对这首诗的分析，可以深入了解到宋代文人的社会责任感和对国家命运的关注。同时，它也体现了中国古代诗歌艺术的精湛和深邃，为后世留下了宝贵的文化财富。
从艺术成就上看，《上水心先生三首》展现了释元肇高超的诗歌技巧和深邃的思想内涵。诗中运用了丰富的意象和深刻的比喻，如“华发萧骚减带围”和“可胜忧国更伤时”等诗句，不仅语言优美，而且蕴含着诗人对时代变迁和个人命运的深刻感慨。此外，释元肇的诗歌还融入了佛教哲学思想，如“天教惜取如椽笔，要勒磨崖大字碑”，这不仅是对文字艺术的赞颂，也是对佛法真谛的领悟。
《上水心先生三首》的艺术魅力还在于其情感的真挚与深邃。释元肇的诗歌不仅仅是对外在景物的描绘，更是对内心世界的深度挖掘。例如，在描写自然景观的同时，也透露出诗人对人生无常和世事沧桑的感慨。这种将个人情感与社会现实紧密结合的创作手法，使得他的诗歌具有了强烈的社会责任感和历史价值。
《上水心先生三首 其二》作为释元肇众多作品中的一部佳作，不仅展示了宋代诗歌的艺术风采，更折射出了那个时代文人的精神面貌和社会责任感。通过深入分析释元肇的这首诗及其背后的历史文化背景，可以更加全面地理解和欣赏中国古代诗歌的魅力，以及它在中国文学史上的重要地位。