雁山云，台峤月。
或卷或舒，或圆或缺。
两两三三，朝游暮往。
袈裟角，拄杖头，挑底挑，裹底裹，不妨自怡自悦。
若到瑞岩定是打教棒折，而今什么时节。
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偈颂八十五首 其四十四
介绍
《偈颂八十五首 其四十四》是释妙伦创作的一首宋词。这首词在文学史上具有重要的地位，不仅因为它的文学价值，而且因为它所承载的历史与文化意义。《偈颂八十五首 其四十四》是宋代释妙伦所作的一首词，它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国古代文学中占有一席之地。
从内容上来看，《偈颂八十五首 其四十四》通过描绘自然景象，表达了诗人对生命、自然以及修行生活的感悟和理解。释妙伦以“韶光烂熳时，百卉皆妍秀。处处有春风，村村自花柳”开篇，通过对春天的生动描写，传达了自然界生机勃勃的景象。这种描绘不仅仅是对自然的赞美，更是一种对生命活力的颂扬。
从形式上看，《偈颂八十五首 其四十四》采用了传统的宋词体裁，这种体裁的特点是语言优美、意境深远。释妙伦运用了细腻的语言和丰富的意象，将读者带入一个充满诗意的世界。例如，“萧萧黄叶埋荒径，霭霭浮云锁野堂。一阵西风俱埽尽，几根乔木倚斜阳”等句子，不仅富有画面感，也充满了音乐般的韵律美。
《偈颂八十五首 其四十四》还体现了宋代诗词的一种特色——即兴而作。释妙伦在作品中融入了自己对生活、自然以及修行的感悟，这些感悟并非刻意雕琢而成，而是自然流露的产物。这种即兴创作的方式使得作品更加真实、自然，也更能打动人心。
从文化意义来看，《偈颂八十五首 其四十四》不仅仅是一首诗词，它还是中国传统文化的一部分。通过对自然景象的描述和对人生哲理的思考，释妙伦展现了宋代文人的精神风貌和文化追求。同时，这首词也反映了宋代社会的某些特点，如人们对自然的热爱、对生命的敬畏以及对修行生活的追求等。
《偈颂八十五首 其四十四》不仅是一首具有高度艺术价值的文学作品，更是一份珍贵的文化遗产。它不仅展示了释妙伦卓越的诗歌才华，也为我们提供了一扇窥探宋代社会生活和文化特色的窗口。对于喜爱古典诗词的朋友来说，这首词无疑是值得一读的经典之作。