即此见闻非见闻，无馀声色可呈君。
个中若了全无事，体用何妨分不分。
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偈颂七十二首 其三十五
介绍
《偈颂七十二首其三十五》是宋代禅宗僧人释祖钦的作品，体现了简洁而深刻的禅意。下面将详细介绍这首诗：
- 作品背景：
- 《偈颂七十二首其三十五》出自释祖钦之手，这是一首表达超越日常感知的禅意之诗。
- 诗歌内容：
- 首句“即此见闻非见闻”意味着眼前的所见所闻并非真实存在，而是心灵的体验。
- 此句表达了一种超然物外的态度，强调了内心观察和体验的重要性。
- 整首诗以简洁的语言，通过对比不同的历史人物和他们的行为，来阐述禅意和治国理念。
- 通过对历代君主的批评和赞美，诗人传达了一种对理想君主的向往和对现实政治的批判。
- 文学特色：
- 这首诗以其精炼的文字和深邃的内涵，展示了宋代禅宗思想的独特魅力。
- 通过对古代君主的评述，诗人表达了对理想治理的渴望，以及对现实政治的深刻反思。
- 诗句中蕴含的哲理和警世意味，使其不仅是文学作品，更是历史和文化的见证。
- 文化价值：
- 作为禅宗思想的重要体现，《偈颂七十二首其三十五》在中国古代文学和文化史上占有重要地位。
- 通过对历史的评述和对未来的展望，这首诗展现了诗人对于人生和社会的深刻理解。
- 诗中的禅意和治国理念，不仅为后世提供了宝贵的智慧，也为研究宋代文学和文化提供了重要的参考。
这首《偈颂七十二首其三十五》不仅是一首表达禅意的文学作品，也是一部蕴含深厚文化内涵的历史文献。它不仅是宋代文学的瑰宝，也是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。通过对这首诗的研究和欣赏，人们可以更好地理解和领会中国传统文化的精髓，以及其在现代社会中的应用和影响。